Συμβουλές για ασφαλέστερη χρήση του διαδικτύου.

Το διαδίκτυο έχει μπει στη ζωή μας για τα καλά και είναι πολύ χρήσιμο για την πληροφόρηση και για την προσωπική μας κατάρτιση. Ωστόσο, το φάρμακο δεν πρέπει να γίνει φαρμάκι. Το διαδίκτυο πρέπει να μας κάνει καλό και όχι να μας βλάπτει. Αυτό θα μπορούσαμε να το πετύχουμε με κάποιες απλές, έξυπνες κινήσεις.

• Ποτέ μη δεχτείς να συναντήσεις αγνώστους που γνώρισες στο Διαδίκτυο. Εάν θελήσεις να συναντήσεις κάποιον, φρόντισε αυτό να γίνεται πάντα σε δημόσιο χώρο και με τη συνοδεία του γονιού σου ή ενός ενήλικα τον οποίο εμπιστεύεσαι.
• Όταν συνομιλείς σε κάποιο chatroom να είσαι ιδιαίτερα προσεκτικός/ή και μη δίνεις τα προσωπικά σου στοιχεία, όπως την ηλεκτρονική σου διεύθυνση, τη διεύθυνση του σπιτιού ή του σχολείου σου ή τον αριθμό του τηλεφώνου σου.
• Να αποφεύγεις τις ιστοσελίδες για τους «άνω των 18 ετών». Οι προειδοποιήσεις είναι για να μας προστατεύουν. Είναι προτιμότερο να ανακαλύψεις ιστοσελίδες με επιμορφωτικό, ψυχαγωγικό και ενημερωτικό περιεχόμενο ανάλογο με την ηλικία και τα ενδιαφέροντά σου.
• Είναι σημαντικό να μην ανοίγεις ηλεκτρονικά μηνύματα που έλαβες από αγνώστους. Ποτέ μην ανοίξεις συνημμένα αρχεία που έλαβες από τέτοια  ηλεκτρονικά μηνύματα γιατί μπορεί να μεταδώσουν ιούς στον υπολογιστή σου. Ζήτησε από τους γονείς σου να σου εγκαταστήσουν σύστημα φιλτραρίσματος της ανεπιθύμητης αλληλογραφίας για να λαμβάνεις μόνο τα μηνύματα που επιθυμείς.

(πηγή safeline.gr)

Επίσης, δεν δημοσιεύουμε προσωπικές μας φωτογραφίες που μπορεί κάποιος να χρησιμοποιήσει και να μας ντροπιάσει.

Τέλος, κλείνουμε συχνά τον υπολογιστή και βγαίνουμε έξω. Μην ξεχνάμε, η αληθινή ζωή, η αληθινή χαρά, ο έρωτας, είναι εκεί έξω!!!!

Εθισμός στο διαδίκτυο, ένας ύπουλος εχθρός

Ο εθισμός στο διαδίκτυο είναι μια σχετικά νέα μορφή εξάρτησης. Αναφέρεται στην υπερβολική χρήση του διαδικτύου, τον εκνευρισμό που μας προκαλεί και τις συνέπειες στην κοινωνική και σχολική μας ζωή. Αν και αυτός έχει αναγνωριστεί  ως ασθένεια μόνο σε χώρες όπως η Κίνα και η Νότια Κορέα, σε χώρες όπως η ΗΠΑ και σε εκείνες της Ευρώπης έχει παρατηρηθεί συχνά  περιπτώσεις εφήβων που δαπανούν υπερβολικά πολλές ώρες μπροστά στην οθόνη του υπολογιστή παίζοντας ηλεκτρονικά-διαδικτυακά παιχνίδια, μιλώντας διαδικτυακά σε δωμάτια συνομιλιών ή σε σελίδες κοινωνικής δικτύωσης (π.χ. facebook), ενώ ξεχνούν ή παραμελούν άλλες σημαντικές δραστηριότητες. 

Κάποια σημάδια ? συμπτώματα που μπορεί να παρουσιάσει ο έφηβος ή ο νέος είναι τα παρακάτω:
 
Για παράδειγμα, μπορεί να παρατηρηθεί:

• Αδυναμία του ατόμου να σταματήσει τη δραστηριότητα, ή ανεπιτυχείς προσπάθειες να μειώσει ή να ελέγξει το χρόνο ενασχόλησης με το διαδίκτυο.
• Επιθυμία να περνά ολοένα και περισσότερο χρόνο στο Διαδίκτυο και περισσότερο από αυτό που είχε αρχικά προγραμματιστεί.
• Σκέψεις για προηγούμενες online δραστηριότητες ή αναμονή της επόμενης δραστηριότητας online.
• Χρήση του Διαδικτύου για όλο και περισσότερο χρονικό διάστημα προκειμένου να ικανοποιηθεί.
• Συναισθηματικό κενό, ανία, ανησυχία, άσχημη διάθεση, επιθετικότητα,  όταν δεν είναι online, ή όταν προσπαθεί να περιορίσει τη χρήση.  
• Επανάπαυση στην οικογένεια και τους φίλους ή αδιαφορία σχετικά με τις δραστηριότητες και τις ευθύνες που του αναλογούν.
• Αίσθηση ευεξίας, ευτυχίας και ευφορίας όταν βρίσκεσαι στον υπολογιστή.
• Αισθήματα ενοχής ή αμυντική συμπεριφορά σχετικά με τη χρήση του Διαδικτύου που μπορούν να εκδηλωθούν και με ψέματα προς τα μέλη της οικογένειας ή φίλους, προκειμένου να αποκρύψει το χρόνο παραμονής στο Διαδίκτυο.
• Χρήση του Διαδικτύου σαν ένα τρόπο για να ξεφύγει από τα προβλήματα η να απαλλαγεί από  ένα αίσθημα δυσφορίας και κακής διάθεσης.

Μπορούν όμως να παρατηρηθούν και διάφορα σωματικά συμπτώματα όπως: 

• Το σύνδρομο καρπιαίου σωλήνα.
• Ξηροφθαλμία.
• Ημικρανίες και σοβαροί πονοκέφαλοι.
• Προβλήματα και πόνοι στη μέση.
• Διατροφικές ατασθαλίες, όπως, για παράδειγμα, η παράλειψη γευμάτων.
• Παραμέληση της προσωπικής υγιεινής.
• Διαταραχές του ύπνου και  αλλαγές στις ώρες του ύπνου, όπως υπνηλία τις πρωινές ώρες εξαιτίας της χρήσης του Διαδικτύου τη νύχτα.

Για να διαβάσουμε  λοιπόν κάποιες συμβουλές- μικρά βήματα για το πώς μπορούμε να αντισταθούμε και να αντιμετωπίσουμε τον εθισμό σε εμάς ή στους φίλους μας.

• Συμβουλές για παιδιά/εφήβους
  Ενώ το Διαδίκτυο και ο ηλεκτρονικός υπολογιστής μπορούν να αποτελούν απεριόριστες πηγές διασκέδασης, επικοινωνίας και χαράς. Είναι πολύ σημαντικό να ενημερωνόμαστε και να γνωρίζουμε για την ύπαρξη του «εθισμού», ώστε: 
  
  
  
• Να βάλουμε τα απαραίτητα ΟΡΙΑ και να απολαμβάνουμε τα θετικά της τεχνολογίας χωρίς αρνητικές συνέπειες.
• Να αναζητήσουμε βοήθεια, εάν χρειαστεί.
• Να ενημερώσουμε τους φίλους μας εάν ΔΕΝ βάζουν όρια ή χρειάζονται βοήθεια.
• Να μην παραμελούμε τις δραστηριότητές μας, τον ύπνο μας, τους φίλους μας και την οικογένειά μας προς χάρη του Διαδικτύου.
• 
  Ας έχουμε υπόψη μας ότι:
  
  
• Εάν το πρόβλημα αναγνωριστεί σε αρχικό στάδιο, είναι πολύ πιο εύκολο να αντιμετωπισθεί.
• Όταν παίζουμε ηλεκτρονικά παιχνίδια μετά την επιστροφή μας από το σχολείο, η απόδοσή μας στις άλλες δραστηριότητες (διάβασμα, αθλητισμός κλπ) είναι σαφώς περιορισμένη.

(πηγή www.saferinternet.gr)

Προβλήματα και ελλείψεις που αφορούν στη δομή και τη λειτουργία της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και στη διαβίωση των  εκπαιδευτικών στο νησί της Μυκόνου.

1. 1)Απουσία Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας. Επισυνάπτουμε σε άλλο έγγραφο τη νομοθεσία που αφορά τη σύσταση Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας (νόμος 1566/1985). Σας επισημαίνουμε ότι η Μύκονος είναι ένας από τους ελάχιστους (ίσως και ο μοναδικός) Δήμους στην Ελλάδα που δεν έχουν Δημοτική Επιτροπή Παιδείας. Στο πολύ πρόσφατο παρελθόν επανειλημμένως έχουμε διατυπώσει αίτημα προφορικά και γραπτά για σύστασή της αλλά παρά τις θετικές διαβεβαιώσεις της προηγούμενης Δημοτικής Αρχής δεν έγινε καμία απόπειρα για τη συγκρότησή της. Τίθεται για άλλη μια φορά άμεση ανάγκης συγκρότησης και λειτουργίας της Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας στο νησί, ζήτημα που αποτελεί ευθύνη πρωτίστως της Δημοτικής Αρχής αλλά και όλων των δημοτικών συμβούλων και πρέπει άμεσα να τεθεί στο επόμενο δημοτικό συμβούλιο του νησιού.
2. 2)Έλλειψη κτιριακής άδειας για το Γυμνάσιο Μυκόνου ? Πρόβλημα δημιουργίας νέων αιθουσών στο Γυμνάσιο ? Πρόβλημα διενέργειας ελέγχου στατικής επάρκειας για το σχολείο ? Πρόβλημα σύστασης πυροσβεστικής εστίας (φωλιάς) στο Γυμνάσιο.

 Δεν μπορούμε να έχουμε νέες αίθουσες διδασκαλίας λόγω έλλειψης κτιριακής άδειας για το σχολείο. Το Γυμνάσιο Μυκόνου πρόσφατα μάθαμε ότι δεν έχει κτιριακή άδεια, κοινώς είναι ένα κτίριο το οποίο δεν έχει άδεια από την πολεοδομία της Σύρου. Αυτή η παράλειψη πολλών ετών από την εκάστοτε δημοτική αρχή του νησιού δημιουργεί σήμερα πολλαπλά προβλήματα στο σχολείο του Γυμνασίου.  Βάσει της κείμενης νομοθεσίας που αφορά τον αριθμό των μαθητών ανά τάξη τα τμήματα των μαθητών στο Γυμνάσιο Μυκόνου και συγκεκριμένα στην Α΄ Γυμνασίου θα έπρεπε να ήταν περισσότερα (6 αντίγια 5) πράγμα το οποίο θα σήμαινε καλύτερες συνθήκες διδασκαλίες, ευνοικότερο περιβάλλον  μάθησης για τους μαθητές αλλά και περισσότερες θέσεις εργασίας εκπαιδευτικών στο σχολείο, γεγονός θετικό τόσο εργασιακά όσο και λειτουργικά για τις ανάγκες του σχολείου. Όμως οι αίθουσες διδασκαλίας του σχολείου δεν επαρκούν για να υπάρχουν παραπάνω από 14 αίθουσες -τμήματα μαθητών μέσα στο σχολείο. Άρα προκύπτει άμεσα το ζήτημα δημιουργίας αιθουσών για το σχολείο γεγονός που μπλοκάρεται από το πρόβλημα κτιριακής αδειοδότησης .

Δεν μπορούμε να συστήσουμε πυροσβετική εστία ούτε να κάνουμε έλεγχο στατικής επάρκειας στο σχολείο λόγω έλλειψης κτιριακής άδειας του σχολείου. Η πυρασφάλεια του σχολείου απαιτεί την σύσταση μιας πυροσβεστικής εστίας για το σχολείο και η σεισμοπροστασία και πυροπροστασία του σχολείου απαιτεί έλεχγο στατικής επάρκειας για το σχολικό κτίριο του Γυμνασίου Μυκόνου. Και τα δύο δεν μπορούν να προχωρήσουν λόγω έλλειψης κτιριακής άδειας για το κτίριο του Γυμνασίου Μυκόνου, με αποτέλεσμα να δημιουργούνται ελλείψεις και παραβλέψεις σχετικά με την ασφάλεια των μαθητών του σχολείου.Τίθεται άμεσα ζήτημα νομιμοποίησης του κτιρίου του Γυμνασίου Μυκόνου από την αρμόδια υπηρεσία της Δημοτικής αρχής ή οποιαδήποτε άλλη υπηρεσία κρίνεται αρμόδια για τις απαραίτητες ενέργειες.

1. 3)Ελλείψεις καθηγητών στο νησι, ελλείψεις τμημάτων ενισχυτικής διδασκαλίας, πρόσθετης διδακτικής στήριξης,ένταξης και παράλληλης στήριξης, τμημάτων υποδοχής. Τα κενά που υπάρχουν σήμερα στο νησί είναι τα εξής: Γυμνάσιο Μυκόνου: Λείπουν καθηγητές τεχνολογίας και οικιακής οικονομίας, Γενικό Λύκειο Μυκόνου: Λείπει θεολόγος ΕΠΑΛ Μυκόνου: Λείπουν καθηγητές με τις ειδικότητες του μαθηματικού, διοίκησης επιχειρήσεων και ηλεκτρολόγου μηχανικού. Όμως εκτός από τα παραπάνω κενά υπάρχει παντελής έλλειψη στα σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης του νησιού, τμημάτων ένταξης και παράλληλης στήριξης (για τα παιδιά με μαθησιακές δυσιολίες και δυσλεξία, συγκεκριμένα στο Γυμνάσιο υπάρχει μαθητής κωφάλαλος για τον οποίο δεν υπάρχει ?ειδικός? καθηγητής!), τμημάτων ενισχυτικής διδασκαλίας και πρόσθετης διδακτικής στήριξης (για τους μαθητές που χρειάζονται επιπλέον ενίσχυση σε συγκεκριμένα μαθήματα σε Γυμνάσιο και Λύκειο) και τμημάτων υποδοχής (για ενίσχυση της ελληνικής γλώσσας σε αλλοδαπούς και παλιννοστούντες μαθητές). Θεωρείται αναγκαία κάθε δυνατή παρέμβασή της Δημοτικής Αρχής του νησιού και με κάθε τρόπο, προκειμένου να καλυφθούν άμεσα τα εκπαιδευτικά κενά στο νησί και να λειτουργήσουν άμεσα οι εκπαιδευτικές δομές που είναι απαραίτητες για την προάσπιση του δημόσιου και δωρεάν χαρακτήρα της εκπαίδευσης.
2. 4)Ελλιπής χρηματοδότηση σχολικών επιτροπών. Όπως θα γνωρίζετε η ελλιπής χρηματοδότηση των σχολικών επιτροπών δημιουργεί σοβαρά προβλήματα στη λειτουργία τους αλλά και θέτει σοβαρά ερωτηματικά για τη δυνατότητα αποπληρωμής των λειτουργικών εξόδων και αναγκών των σχολείων κατά τη διάρκεια της χρονιάς (θέρμανση, αναλώσιμα, λειτουργικά έξοδα). Ήδη σε πολλές περιπτώσεις κατά τη διάρκεια των προηγούμενων ετών τα έξοδα για επισκευές και λειτουργικά έξοδα στα σχολεία μας ανέλαβαν οι σύλλογοι γονέων και κηδεμόνων. Το γεγονός αυτό έλυσε προσωρινά το πρόβλημα όμως σε καμιά περίπτωση δεν μπορεί να αποτελεί μόνιμη λύση, καθώς οι γονείς ούτε υποχρεωμένοι είναι άλλα ούτε τη δυνατότητα θα έχουν να πληρώνουν τις δαπάνες για τα σχολεία συνέχεια. Είναι ανάγκη η δημοτική άρχή να προβεί σε κάθε νόμιμη και θεμιτή ενέργεια, προκειμένου να διασφαλιστεί η κάλυψη των εξόδων και των δαπανών των σχολείων με άμεση, έγκαιρη και επαρκή χρηματοδότηση των σχολικών επιτροπών.
3. 5)Ακρίβεια ενοικίων που καθιστά δύσκολη έως δυσβάσταχτη τη διαβίωση των εκπαιδευτικών στο νησί. Ύστερα και από τις μειώσεις μισθών που υπέστησαν οι εκπαιδευτικοί τα τρία τελευταία χρόνια (μείωση μισθών από 10 ? 40%)  με το νέο μισθολόγιο η διαβίωση στο νησί της Μυκόνου είναι σε πολλές περιπτώσεις ιδιαίτερα δύσκολη έως δυσβάσταχτη, τη στιγμή μάλιστα που πολλοί εκπαιδευτικοί αναγκάζονται να υπηρετούν μακριά από τη σπίτι και την οικογένειά τους και επωμίζονται παράλληλα πολλά άλλα έξοδα. (συντήρηση δεύτερης οικίας στον τόπο μόνιμης κατοικίας τους, έξοδα μετακινήσεων, λειτουργικά έξοδα διαβίωσης στο νησί). Θεωρείται άμεσα αναγκαία μια αμοιβαία προσπάθεια της Δημοτικής Αρχής του νησιού σε συνεργασία με ιδιώτες ? ενοικιαστές ακινήτων στο νησί, προκειμένου να επιτευχθεί δραστική μείωση των ενοικίων στο νησί ή να εξευρεθούν άλλοι τρόποι για να εξασφαλιστούν καταλύματα σε προσιτές τιμές για εκπαιδευτικούς.

Οι αντιπρόσωποι της Α΄ ΕΛΜΕ ΚΥΚΛΑΔΩΝ στο νησί της Μυκόνου

Δημήτρης Παπαδημητρίου

Κώστας Ραμπαλάκος

Ζαχαρούλα Καυκιά

Γιώργος Σούγιαννης

Προβλήματα και ελλείψεις που αφορούν στη δομή και τη λειτουργία της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και στη διαβίωση των  εκπαιδευτικών στο νησί της Μυκόνου.

1. 1)Απουσία Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας. Επισυνάπτουμε σε άλλο έγγραφο τη νομοθεσία που αφορά τη σύσταση Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας (νόμος 1566/1985). Σας επισημαίνουμε ότι η Μύκονος είναι ένας από τους ελάχιστους (ίσως και ο μοναδικός) Δήμους στην Ελλάδα που δεν έχουν Δημοτική Επιτροπή Παιδείας. Στο πολύ πρόσφατο παρελθόν επανειλημμένως έχουμε διατυπώσει αίτημα προφορικά και γραπτά για σύστασή της αλλά παρά τις θετικές διαβεβαιώσεις της προηγούμενης Δημοτικής Αρχής δεν έγινε καμία απόπειρα για τη συγκρότησή της. Τίθεται για άλλη μια φορά άμεση ανάγκης συγκρότησης και λειτουργίας της Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας στο νησί, ζήτημα που αποτελεί ευθύνη πρωτίστως της Δημοτικής Αρχής αλλά και όλων των δημοτικών συμβούλων και πρέπει άμεσα να τεθεί στο επόμενο δημοτικό συμβούλιο του νησιού.
2. 2)Έλλειψη κτιριακής άδειας για το Γυμνάσιο Μυκόνου ? Πρόβλημα δημιουργίας νέων αιθουσών στο Γυμνάσιο ? Πρόβλημα διενέργειας ελέγχου στατικής επάρκειας για το σχολείο ? Πρόβλημα σύστασης πυροσβεστικής εστίας (φωλιάς) στο Γυμνάσιο.

 Δεν μπορούμε να έχουμε νέες αίθουσες διδασκαλίας λόγω έλλειψης κτιριακής άδειας για το σχολείο. Το Γυμνάσιο Μυκόνου πρόσφατα μάθαμε ότι δεν έχει κτιριακή άδεια, κοινώς είναι ένα κτίριο το οποίο δεν έχει άδεια από την πολεοδομία της Σύρου. Αυτή η παράλειψη πολλών ετών από την εκάστοτε δημοτική αρχή του νησιού δημιουργεί σήμερα πολλαπλά προβλήματα στο σχολείο του Γυμνασίου.  Βάσει της κείμενης νομοθεσίας που αφορά τον αριθμό των μαθητών ανά τάξη τα τμήματα των μαθητών στο Γυμνάσιο Μυκόνου και συγκεκριμένα στην Α΄ Γυμνασίου θα έπρεπε να ήταν περισσότερα (6 αντίγια 5) πράγμα το οποίο θα σήμαινε καλύτερες συνθήκες διδασκαλίες, ευνοικότερο περιβάλλον  μάθησης για τους μαθητές αλλά και περισσότερες θέσεις εργασίας εκπαιδευτικών στο σχολείο, γεγονός θετικό τόσο εργασιακά όσο και λειτουργικά για τις ανάγκες του σχολείου. Όμως οι αίθουσες διδασκαλίας του σχολείου δεν επαρκούν για να υπάρχουν παραπάνω από 14 αίθουσες -τμήματα μαθητών μέσα στο σχολείο. Άρα προκύπτει άμεσα το ζήτημα δημιουργίας αιθουσών για το σχολείο γεγονός που μπλοκάρεται από το πρόβλημα κτιριακής αδειοδότησης .

Δεν μπορούμε να συστήσουμε πυροσβετική εστία ούτε να κάνουμε έλεγχο στατικής επάρκειας στο σχολείο λόγω έλλειψης κτιριακής άδειας του σχολείου. Η πυρασφάλεια του σχολείου απαιτεί την σύσταση μιας πυροσβεστικής εστίας για το σχολείο και η σεισμοπροστασία και πυροπροστασία του σχολείου απαιτεί έλεχγο στατικής επάρκειας για το σχολικό κτίριο του Γυμνασίου Μυκόνου. Και τα δύο δεν μπορούν να προχωρήσουν λόγω έλλειψης κτιριακής άδειας για το κτίριο του Γυμνασίου Μυκόνου, με αποτέλεσμα να δημιουργούνται ελλείψεις και παραβλέψεις σχετικά με την ασφάλεια των μαθητών του σχολείου.Τίθεται άμεσα ζήτημα νομιμοποίησης του κτιρίου του Γυμνασίου Μυκόνου από την αρμόδια υπηρεσία της Δημοτικής αρχής ή οποιαδήποτε άλλη υπηρεσία κρίνεται αρμόδια για τις απαραίτητες ενέργειες.

1. 3)Ελλείψεις καθηγητών στο νησι, ελλείψεις τμημάτων ενισχυτικής διδασκαλίας, πρόσθετης διδακτικής στήριξης,ένταξης και παράλληλης στήριξης, τμημάτων υποδοχής. Τα κενά που υπάρχουν σήμερα στο νησί είναι τα εξής: Γυμνάσιο Μυκόνου: Λείπουν καθηγητές τεχνολογίας και οικιακής οικονομίας, Γενικό Λύκειο Μυκόνου: Λείπει θεολόγος ΕΠΑΛ Μυκόνου: Λείπουν καθηγητές με τις ειδικότητες του μαθηματικού, διοίκησης επιχειρήσεων και ηλεκτρολόγου μηχανικού. Όμως εκτός από τα παραπάνω κενά υπάρχει παντελής έλλειψη στα σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης του νησιού, τμημάτων ένταξης και παράλληλης στήριξης (για τα παιδιά με μαθησιακές δυσιολίες και δυσλεξία, συγκεκριμένα στο Γυμνάσιο υπάρχει μαθητής κωφάλαλος για τον οποίο δεν υπάρχει ?ειδικός? καθηγητής!), τμημάτων ενισχυτικής διδασκαλίας και πρόσθετης διδακτικής στήριξης (για τους μαθητές που χρειάζονται επιπλέον ενίσχυση σε συγκεκριμένα μαθήματα σε Γυμνάσιο και Λύκειο) και τμημάτων υποδοχής (για ενίσχυση της ελληνικής γλώσσας σε αλλοδαπούς και παλιννοστούντες μαθητές). Θεωρείται αναγκαία κάθε δυνατή παρέμβασή της Δημοτικής Αρχής του νησιού και με κάθε τρόπο, προκειμένου να καλυφθούν άμεσα τα εκπαιδευτικά κενά στο νησί και να λειτουργήσουν άμεσα οι εκπαιδευτικές δομές που είναι απαραίτητες για την προάσπιση του δημόσιου και δωρεάν χαρακτήρα της εκπαίδευσης.
2. 4)Ελλιπής χρηματοδότηση σχολικών επιτροπών. Όπως θα γνωρίζετε η ελλιπής χρηματοδότηση των σχολικών επιτροπών δημιουργεί σοβαρά προβλήματα στη λειτουργία τους αλλά και θέτει σοβαρά ερωτηματικά για τη δυνατότητα αποπληρωμής των λειτουργικών εξόδων και αναγκών των σχολείων κατά τη διάρκεια της χρονιάς (θέρμανση, αναλώσιμα, λειτουργικά έξοδα). Ήδη σε πολλές περιπτώσεις κατά τη διάρκεια των προηγούμενων ετών τα έξοδα για επισκευές και λειτουργικά έξοδα στα σχολεία μας ανέλαβαν οι σύλλογοι γονέων και κηδεμόνων. Το γεγονός αυτό έλυσε προσωρινά το πρόβλημα όμως σε καμιά περίπτωση δεν μπορεί να αποτελεί μόνιμη λύση, καθώς οι γονείς ούτε υποχρεωμένοι είναι άλλα ούτε τη δυνατότητα θα έχουν να πληρώνουν τις δαπάνες για τα σχολεία συνέχεια. Είναι ανάγκη η δημοτική άρχή να προβεί σε κάθε νόμιμη και θεμιτή ενέργεια, προκειμένου να διασφαλιστεί η κάλυψη των εξόδων και των δαπανών των σχολείων με άμεση, έγκαιρη και επαρκή χρηματοδότηση των σχολικών επιτροπών.
3. 5)Ακρίβεια ενοικίων που καθιστά δύσκολη έως δυσβάσταχτη τη διαβίωση των εκπαιδευτικών στο νησί. Ύστερα και από τις μειώσεις μισθών που υπέστησαν οι εκπαιδευτικοί τα τρία τελευταία χρόνια (μείωση μισθών από 10 ? 40%)  με το νέο μισθολόγιο η διαβίωση στο νησί της Μυκόνου είναι σε πολλές περιπτώσεις ιδιαίτερα δύσκολη έως δυσβάσταχτη, τη στιγμή μάλιστα που πολλοί εκπαιδευτικοί αναγκάζονται να υπηρετούν μακριά από τη σπίτι και την οικογένειά τους και επωμίζονται παράλληλα πολλά άλλα έξοδα. (συντήρηση δεύτερης οικίας στον τόπο μόνιμης κατοικίας τους, έξοδα μετακινήσεων, λειτουργικά έξοδα διαβίωσης στο νησί). Θεωρείται άμεσα αναγκαία μια αμοιβαία προσπάθεια της Δημοτικής Αρχής του νησιού σε συνεργασία με ιδιώτες ? ενοικιαστές ακινήτων στο νησί, προκειμένου να επιτευχθεί δραστική μείωση των ενοικίων στο νησί ή να εξευρεθούν άλλοι τρόποι για να εξασφαλιστούν καταλύματα σε προσιτές τιμές για εκπαιδευτικούς.

Οι αντιπρόσωποι της Α΄ ΕΛΜΕ ΚΥΚΛΑΔΩΝ στο νησί της Μυκόνου

Δημήτρης Παπαδημητρίου

Κώστας Ραμπαλάκος

Ζαχαρούλα Καυκιά

Γιώργος Σούγιαννης

Ο Αίσωπος ήταν αρχαίος Έλληνας μυθοποιός, αν και από πολλούς αμφισβητείται η ύπαρξή του. Θεωρείται ιδρυτής του λογοτεχνικού είδους που σήμερα ονομάζεται παραβολή ή αλληγορία. Για τη ζωή του δεν υπάρχουν ακριβείς και συγκεκριμένες πληροφορίες. Ο Αίσωπος γεννήθηκε κατά πάσα πιθανότητα, από οικογένεια δούλων, το 625 π.Χ., στο Αμόριο της Φρυγίας, ενώ σύμφωνα μ' άλλους γεννήθηκε στη Σάμο ή τη Θράκη, τις Σάρδεις ή την Αίγυπτο. Όπως γίνεται και με τον Όμηρο πολλές πόλεις και χώρες ερίζουνε θέλοντάς τον δικό τους. Όλα τα σημεία της γης που επισκέφτηκε. Ήτανε παθιασμένος ταξιδευτής.

Μεταγενέστερες μαρτυρίες τον αναφέρουν να παίρνει μέρος στο συμπόσιο των 7 Σοφών και να ελέγχει με την ευφυολογία και τη σοφία του τους λόγους των. Επίσης τον φέρουνε στις Σάρδεις στην Αυλή του βασιλιά Κροίσου του οποίου ήταν ευνοούμενος και σύμβουλος. Είναι ο διασημότερος από τους αρχαίους μυθοποιούς, αναμφισβήτητος πατέρας του αρχαίου μύθου. Τη βιογραφία του συνέγραψε τον 14ο μ.Χ. αιώνα ο μοναχός Μάξιμος Πλανούδης και περιέχονται σ' αυτή ένα σωρό ανέκδοτα γα τη ζωή και την εν γένει δράση του. Θεωρείται επίσης σαν ο κορυφαίος της λεγόμενης διδακτικής μυθολογίας.

Σύμφωνα λοιπόν με μιαν εκδοχή, στάλθηκε από τον Κροίσο με προσφορές δώρων στο ναό του Απόλλωνα στους Δελφούς, όπου, βλέποντας τις απάτες των εκεί ιερέων και την απληστία τους, τους κατηγόρησε με σαρκαστικό τρόπο. Εκείνοι, τότε, αποφάσισαν να τον θανατώσουν με δόλο. Πήρανε λοιπόν από το ιερό του ναού "φιάλην χρυσήν" και την έκρυψαν μες στις αποσκευές του. Ύστερα τον κατηγόρησαν για κλέφτη κι ιερόσυλο. Έτσι με τη σκηνοθετημένη κατηγορία τον καταδίκασαν σε θάνατο και τον σκοτώσαν ρίχνοντας τον στον γκρεμό από τη κορφή του Παρνασσού, Υάμπεια. Αμέσως μετά τον θάνατό του έπεσε πείνα και δυστυχία στον τόπο.

Επιλογή μύθων του σε πεζό λόγο εξέδωσε ο Δημήτριος ο Φαληρέας στα τέλη του 4ου αιώνα π.Χ. Η συλλογή αυτή δε σώζεται και μόνo ποιητικές επεξεργασίες του Βαβρίου (ελληνικά), του Φαίδρου (λατινικά) κι άλλων, διασώσανε το υλικό της επιτομής εκείνης. Όλες οι σωζόμενες σήμερα συλλογές είναι πολύ μεταγενέστερες και προέρχονται από τον 1ο ή 2ο αιώνα κι έπειτα. Οι μύθοι του έχουνε συγκεντρωθεί σε "Συλλογή Αισώπειων Μύθων" και πρωταγωνιστές σ' αυτούς είναι, κατά το πλείστον, ορισμένα ζώα, όπως αλεπού, λύκος, λιοντάρι, ελάφι κ.ά. Κυρίως είναι διάλογοι μεταξύ ζώων που μιλούν κι ενεργούν σαν άνθρωποι, ενώ υπάρχουν και μερικοί με ανθρώπους ή θεούς. Είναι δε αυτοί μικρά οικιακά αφηγήματα, διατυπωμένα με μεγάλη συντομία. Ο χαρακτήρας τους είναι ηθικοδιδακτικός, συμβολικός κι αλληγορικός. Οι Μύθοι του έχουν ιδιαίτερη χάρη, θαυμαστή απλότητα κι άφταστη διδακτικότητα! Είναι παρμένοι από τη καθημερινή ζωή και τη φύση. Είχε τη μοναδική ικανότητα να δίνει στα ζώα ανθρώπινες ιδιότητες, ψυχή και λαλιά, σε τέτοιο βαθμό που να θεωρείς ότι αυτή ήταν κάποτε η πραγματικότητα και όλα αυτά που διηγείται έχουν συμβεί. Βασικό χαρακτηριστικό των διηγήσεών του ήταν το επιμύθιο το οποίο ήταν εύληπτο για τα παιδιά και το λαό.

Λέγεται πως έλεγε τους μύθους του αυτούς όχι μόνο στη διάρκεια της ζωής του αλλά και με σκοπό να υποστηρίξει την αθωότητά του στο δικαστήριο. Μέσα τους διακρίνεται το ευρύ, παρατηρητικό του πνεύμα κι η ικανότητά του να διδάσκει με μικρές, απλές ιστορίες, που πάντα έχουνε στο τέλος κάποιο ηθικό δίδαγμα. Συνήθιζε με τη παρατηρητικότητα και τη βαθειά σοφία του να πλάθει τέτοιες ιστορίες και να τις λέει γύρω του. Με τον καιρό απέκτησε μεγάλη φήμη κι όλοι τρέχανε κοντά του ν' ακούσουνε κάποιο μύθο του σχετικά με κάποιο πρόβλημα τους. Σιγά-σιγά οι μύθοι του άρχισαν να μεταδίδονται από στόμα σε στόμα μεταξύ των ανθρώπων, μέχρι την ελληνιστική εποχή οπότε συγκεντρώθηκαν και παρουσιάστηκαν σαν ένα βιβλίο, αιώνες αργότερα.

Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, ο Αίσωπος ήτανε ταπεινής καταγωγής και πραγματικό τέρας ασχήμιας: μαυριδερός, καμπούρης, τραυλός, κοντόλαιμος, στραβοπόδης με μύτη πλακουτσωτή και κεφάλι τριγωνικό, αλλά παράλληλα ήταν ευφυέστατος. Παρ' ότι όσο ζούσε, ήτανε δούλος, οι Αθηναίοι του στήσαν αργότερα ανδριάντα, για να δείξουν έτσι ότι κάθε άνθρωπος αξίας, πρέπει, ανεξάρτητα από τη καταγωγή του να τιμάται. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, ήτανε πολύ γνωστός "λογοποιός". Εκτός από τους μύθους γνώριζε και διηγούνταν πολλά αστεία κι ανέκδοτα. Άλλοι υποστηρίζουν ότι δε δημιούργησε μύθους αλλά τους συγκέντρωσε, τους συμπλήρωσε και τους τελειοποίησε. Αυτοί προέρχονταν είτε από τους αρχαιότερους Έλληνες είτε από άλλους λαούς, όπως οι Φρύγες. Δεν αποκλείεται βέβαια να επινόησε κι ο ίδιος μερικούς απ' αυτούς. Πάντως, τους χρησιμοποίησε πολύ στη ζωή του, με τόση δεξιότητα κι επιτυχία, ώστε να συνδεθεί τελικά το όνομά του μ' αυτούς.

Σε μιαν άλλη εκδοχή, δούλευε σε κάποιον κτηματία σαν δούλος βοσκός. Μια μέρα, που είδε τον επιστάτη να χτυπά άδικα έναν άλλο δούλο, έτρεξε να τονε βοηθήσει κι έτσι ο επιστάτης για να τον εκδικηθεί τον κατηγόρησε στο αφεντικό, τον κτηματία, που τον πήγε στην αγορά της Εφέσσου να τον πουλήσει. Εκεί, τον αγόρασε ο σοφός Ξάνθος από τη Σάμο, που εκτίμησε το έξυπνο βλέμμα του και τον πήρε μαζί του σα δούλο. Μαζί του άρχισε να ταξιδεύει και να γνωρίζει τον κόσμο. Στη συνέχεια ο Ξάνθος τονε πούλησε στον επίσης Σάμιο σοφό Ιάδμονα. Αυτός εκτιμώντας τα πνευματικά χαρίσματά του και κυρίως την σοφία και την ευφυία του, τον απελευθέρωσε.

Κάποτε έφτασε και στη περιοχή των Δελφών κι επισκέφθηκε το περίφημο Μαντείο. Ο Αίσωπος ειρωνεύτηκε τους ιερείς ότι μαντεύουν για να πλουτίζουν, και τους κατοίκους, ότι αντί να καλλιεργούν τα κτήματά τους και να φροντίζουν τα ζώα τους ζούσαν από τ' αφιερώματα των προσκυνητών. Αυτό του το θράσος εξόργισε τους ιερείς του Μαντείου οι οποίοι τον παγιδέψαν, βάζοντας ένα χρυσό ποτήρι στις αποσκευές του και κατόπιν τον κατηγορήσανε για κλέφτη κι ιερόσυλο. Έτσι τον δίκασαν άδικα και τον καταδικάσανε σε θάνατο, ρίχνοντας τον από τις κορυφές των Φαιδρυάδων, κάποια απόκρημνα βράχια, στον Παρνασσό.

Σύμφωνα με τη παράδοση, ο Απόλλωνας τιμώρησε την αδικία τους στέλνοντας στους κατοίκους των Δελφών μεγάλη πείνα και λιμό, που θέρισε πολλούς κατοίκους. Αυτοί τότε για να εξιλεωθούν, έστησαν μια μαρμάρινη στήλη προς τιμήν του Αισώπου. Όπως και να 'χει, επειδή υποστήριζε μια ζωή την αλήθεια, ήτανε φυσικό να δολοφονηθεί. Αξίζει να σημειωθεί τέλος, ότι δεν έγραψε μήτε μια λέξη, αλλά όλους τους Μύθους τους έλεγε με το στόμα.

Πρώτη φορά εκτυπωθήκαν στο Μιλάνο το 1479 μ.Χ. ακολούθησε αυτή του Παρισιού το 1547 κι από τότε έχουν κυκλοφορήσει σε πάρα πολλές γλώσσες. Ο Κοραής τους τύπωσε το 1810 στο Παρίσι κι ακολούθησε κριτική έκδοση (1852) στη Λειψία από τον Χαλμ. Έκτοτε πολλές εκδόσεις παρουσιαστήκαν κι οι Μύθοι πιστεύεται πως έχουνε διαβαστεί παγκοσμίως σχεδόν όσο κι η Βίβλος. Η πιο πρόσφατη έκδoσή τους έγινε από τον Οίκο ΡΕΝGUΙΝ του Λονδίνου (1997) σε 50.000 αντίτυπα. Η απόδοση τους στη νέα ελληνική γλώσσα έγινε από τους Ανδρόνικο Νούκιο και Γεώργιο Αιτωλό, που ζήσανε τον 16ο αιώνα.

Οι Αισώπειοι Μύθοι ήτανε γραμμένοι σε πεζό λόγο. Ως γνωστό, μέχρι τότε, μόνον ο έμμετρος λόγος, η ποίηση, εθεωρείτο μοναδικό εκφραστικό είδος για τους συγγραφείς. Συνεπώς μπορεί να θεωρηθεί κι ως πρωτοπόρος στο είδος του. Ιδεολογία των είναι η αποδοκιμασία του κακού στις πιο αντιπροσωπευτικές μορφές του: της βίας, της απάτης, της αυθαιρεσίας, της προδοσίας, της ματαιοδοξίας, της αλαζονείας, της ψευδολογίας, της πλεονεξίας, της πονηριάς. Η αποδοκιμασία επιχειρείται άλλοτε με αναφορά στη Θεία Δίκη, άλλοτε με πειστικές υποδείξεις, πιο συχνά όμως με τη διαπίστωση του παραλογισμού του κακού, με τη γελοιοποίηση του καθώς και με τη φιλοσοφική ενατένιση της ζωής.

Ακολουθούν μερικοί από τους δημοφιλέστερους μύθους του Αισώπου. Ολόκληρη την συλλογή, στα αρχαία ελληνικά, μπορείτε να την βρείτε εδώ.

Ο Δίας και η χελώνα
Ο Δίας στο γάμο του κάλεσε σε τσιμπούσι όλα τα ζωντανά. Μονάχα η χελώνα έλειψε και ο Δίας αγνοώντας την αιτία, τη ρώτησε την επόμενη μέρα γιατί δεν πήγε στο δείπνο. Και τότε αυτή του λέει: «Το καλύτερο σπίτι είναι για τον καθένα το δικό του». Και τότε, ο Δίας θυμωμένος μαζί της, την ανάγκασε να κουβαλάει το καλύβι της στην πλάτη της.

Το παιδί και το ζωγραφισμένο λιοντάρι
Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένας πλούσιος κτηματίας, που δεν είχε κανέναν άλλον στον κόσμο, παρά τον μονάκριβο γιο του. Ο άνθρωπος αυτός ήταν πολύ φοβητσιάρης, φοβόταν ακόμα και την ίδια του τη σκιά. Ένα βράδυ είδε ένα παράξενο όνειρο: πως το γιό του τον έφαγε ένα λιοντάρι. Ο κτηματίας φοβήθηκε πάρα πολύ κι επειδή δεν ήθελε το όνειρο αυτό να βγει αληθινό, κάλεσε τους καλύτερους μαστόρους κι έχτισε ένα σπίτι με πολλά δωμάτια, σωστό παλάτι. Το μέγαρο αυτό όμως είχε τα παράθυρά του πολύ ψηλά, τις πόρτες του πάντα κλειδωμένες και περιστοιχιζόταν από έναν ψηλό φράχτη. Εκεί μέσα κρατούσε κλειδωμένο το μοναχογιό του ο κτηματίας. Και για να μη στενοχωριέται το παιδί, ο κτηματίας κάλεσε ένα σπουδαίο ζωγράφο και του ζήτησε να ζωγραφίσει όλους τους τοίχους του σπιτιού.
Ο ζωγράφος γέμισε τους τοίχους με όλων των ειδών τις ζωγραφιές: με θάλασσες όπου κολυμπούσαν φάλαινες και δελφίνια, με τον ουρανό όπου πετούσαν πλήθος πουλιά, με άγρια και πυκνά δάση όπου τριγυρνούσαν δεκάδες αγρίμια.
Ο νεαρός γιος του κτηματία βαριόταν κι έπληττε κλεισμένος μέρα νύχτα μέσα στο σπίτι. Τριγύριζε λοιπόν στα δωμάτια και κοίταζε τις πανέμορφες ζωγραφιές. Μια μέρα μπήκε σ? ένα δωμάτιο και στάθηκε μπροστά σ? έναν τοίχο, στον οποίο ο ζωγράφος είχε ζωγραφίσει ένα άγριο δάσος κι ανάμεσα στα δέντρα ένα μεγάλο και περήφανο λιοντάρι.
- Βρωμοθηρίο, σε μισώ! Είπε το αγόρι θυμωμένο. Επειδή ο πατέρας μου φοβήθηκε όταν σε είδε μια νύχτα στον ύπνο του, βρίσκομαι τώρα εγώ εδώ μέσα, κλειδωμένος και ολομόναχος.
Και πάνω στο θυμό του το αγόρι άπλωσε τα χέρια του κι άρχισε να ξύνει με μανία τη ζωγραφιά του λιονταριού στον τοίχο. Όμως μια αγκίδα από την ξύλινη επένδυση χώθηκε στο χέρι του και το πόνεσε πολύ. Το αγόρι πήγε αμέσως στο κρεβάτι του και περίμενε να γυρίσει την επόμενη μέρα ο πατέρας του από την πόλη όπου είχε πάει, για να καλέσει το γιατρό.
Το παιδί όλη νύχτα δεν έκλεισε μάτι από τους πόνους και την άλλη μέρα το πρωί είδε πως το χέρι του, στο σημείο που είχε χωθεί η αγκίδα, ήταν κατάμαυρο και είχε πρηστεί. Μόλις γύρισε ο κτηματίας, φώναξε αμέσως ένα σπουδαίο γιατρό, αλλά παρά τα φάρμακα και τα βότανα, ο γιατρός δεν κατάφερε τίποτα, γιατί η πληγή είχε ήδη κακοφορμίσει, με αποτέλεσμα το αγόρι να πεθάνει την επόμενη μέρα.
Ο πλούσιος κτηματίας ήταν απαρηγόρητος. Το όνειρο που είχε δει είχε βγει αληθινό κι ο αγαπημένος του γιος, παρ? όλα όσα είχε κάνει για να τον προφυλάξει από τα πραγματικά λιοντάρια, είχε πεθάνει εξαιτίας ενός ζωγραφισμένου λιονταριού.

Διαβάστε περισσότερα: Αισώπου μύθοι | Πάρε-Δώσε http://www.pare-dose.net/110#ixzz2wxaLnkOZ