Επανάληψη στην εισαγωγή των «Ηθικών»

Ο Αριστοτέλης πρωτοείδε το φως του ήλιου το:
1. 385 π.Χ
2. 384 π.Χ
3. 383 π.Χ
4. 384 μ.Χ
Ο τόπος γέννησης του Αριστοτέλη ήταν:
1. Η Αθήνα
2. Η Θεσσαλονίκη
3. Τα Στάγειρα
Ο Αριστοτέλης έφτασε στην Αθήνα για να σπουδάσει, όταν ήταν:
1. 27 ετών
2. 17 ετών
Όταν ο Αριστοτέλης έφτασε στην Αθήνα:
1. συνάντησε και γνωρίστηκε με τον Πλάτωνα
2. δε γνώρισε τον Πλάτωνα, γιατί την περίοδο εκείνη βρισκόταν στη Σικελία
Ο Εύδοξος από την Κνίδο:
1. επηρέασε πολύ σημαντικά την προσωπικότητα του Αριστοτέλη
2. δεν επηρέασε τον Αριστοτέλη, γιατί είχε επηρεαστεί ήδη πάρα πολύ από την προσωπικότητα του Πλάτωνα
Ο Αριστοτέλης έμεινε στην Ακαδημία για:
1. 30 χρόνια
2. 40 χρόνια
3. 20 χρόνια
Ο Αριστοτέλης, παρά τη γενικότερη αντίδρασή του προς διάφορους φιλοσόφους και σοφιστές:
1. δεν αμφισβήτησε ποτέ τον Πλάτωνα
2. αμφισβήτησε τον Πλάτωνα
Όταν ο Αριστοτέλης είχε να επιλέξει ανάμεσα στους φίλους και την αλήθεια, επέλεγε:
1. τους φίλους
2. την αλήθεια
Η εκπαίδευση του Αλέξανδρου από τον Αριστοτέλη έγινε κυρίως:
1. στα Στάγειρα
2. στην Αθήνα
3. στη Μίεζα
Ο Αριστοτέλης έμεινε στη Μακεδονία μέχρι το:
1. 345 π.Χ
2. 335 π.Χ
3. 330 π.Χ
4. 340 π.Χ
Ο θάνατος του Αλέξανδρου, ο οποίος επηρέασε και τον Αριστοτέλη, συνέβη το:
1. 323 π.Χ
2. 333 π.Χ
3. 330 π.Χ
4. 324 π.Χ
Ο Αριστοτέλης, κατά την επάνοδό του στην Αθήνα, συνοδευόταν από τον φίλο του:
1. Ερμία
2. Θεόφραστο
3. Εύδοξο
Ο Αριστοτέλης, μετά την επάνοδό του στην Αθήνα, αρχίζει να διδάσκει:
1. στο Λύκειο
2. στην Ακαδημία
Ο Αριστοτέλης πέθανε στην:
1. Μακεδονία
2. Χαλκίδα
3. Αθήνα
Όταν ο Σταγειρίτης φιλόσοφος έφυγε από την Αθήνα, απάντησε σε μία ερώτηση ενός ανθρώπου και χαρακτήρισε την Αθήνα:
1. αγαθή
2. πάγκαλη
Στα Ηθικά Νικομάχεια, ο Αριστοτέλης μίλησε διεξοδικά για:
1. την ευδαιμονία
2. την ευβουλία
Ο Αριστοτέλης έδωσε έναν ορισμό για την ευδαιμονία:
1. στο α' βιβλίο των Ηθικών Νικομαχείων
2. στο β' βιβλίο των Ηθικών Νικομαχείων
3. στο γ' βιβλίο των Ηθικών Νικομαχείων
Ο Αριστοτέλης πίστευε ότι οι άνθρωποι μπορούν να εξασφαλίσουν την ευδαιμονία τους:
1. μόνο μέσα από την κατάκτηση της αρετής
2. μόνο μέσα από την λατρεία του θείου
Ο Αριστοτέλης αρχικά διέκρινε την ψυχή σε δύο μέρη. Αυτά ήταν:
1. Το λόγον έχον μέρος και το μέρος που μετέχει του λόγου έχοντος και του αλόγου.
2. Το λόγον έχον μέρος του αλόγου.
Ο Αριστοτέλης κατέληξε σε μία τριμερή διαίρεση της ψυχής:
1. το λόγον έχον μέρος, το άλογον και το σοφιστικόν
2. το σοφιστικόν, το λογικόν και το άλογον
3. το λόγον έχον μέρος, το άλογον, και το μέρος που μετέχει του αλόγου και του λόγου έχοντος

Επανάληψη στην εισαγωγή των «Ηθικών»

© Νίκος Κετσετζόγλου

Αρχική Αρχαία Λυκείου