그럼 그의 집은 사람들이 가득, 거기에 몇 가지를 제외 하 고-적어도 하나-누가 아마 왕의 부족에 대 한 존중의 부족을 의미 결혼 의류, 함께에 잘못 된 옷을가지고 있다 그에 게 연장 되었습니다 은혜에 의해 변경 되는 이온. 그리고 비유 끝이 이렇게: «` 그 자리에서 `»-어디에이 사람이 던진입니다-«` 거기 수 양과 gnashing 이빨을 합니다. 많은 사람들이 전화를 하지만, 몇 가지를 선택 하는 «(마태 복음 22:13 ~ 14). 나가 그것을 채택 했었던 이유는 정확 하 게 아브라함이 그것을 채택 했다 이유 이다; 즉, 그 매튜 22:14과 로마 서 8:30 분명히 같은 방법으로 «라는 단어를» 사용 하지 마십시오. 그들이 경우에, 그들은 모순 됩니다. 그래서 그는 이것에 대해 우려 하고있다. 그래서, 당신이 성경에 있는 단어의 의미를 알고 싶을 때, 당신은 당신이 공부 하는 것 외에 다른 작가에 의해 그 단어의 사용은 당신이 읽고 있는 장소와 동일 합니다 있다고 가정 해서는 안 되는 방법의 그림으로 그것을 했다. 실제로, 나는 동일한 저자가 2 개의 아주 다른 방법에 있는 동일한 낱말을 이용할 수 있는 방법 조차 압박할 것입니다. 따라서, 매튜와 Romans를 제시 하자. 롬 8:30은 «그가 그가 또한 부른 그 누구를 미리 말한다. 그리고 «라는 단어가 아 브 람에 대해 우려 하고있다. 그는 «라고.» «그리고 그는 그가 또한 정당화 전화, 그리고 그는 그가 또한 영광을 누구 정당화.» 분명히, 아 브 람 맞아. 바울은 모든 전화를 정당화 하 고 모든 정당화-그리고, 따라서 모든 전화-영광을 의미 합니다.
당신이 불리는 경우에 어느 것을, 당신은 영원히 저장 되기 위하여 려 고 하 고 있다 의미 한다. 당신은 당신의 구원을 잃지 않을 것입니다. 신은 일어나게 하지 않을 것 이다. 당신은 그의 전화입니다. 그것은 성경에서 뿐만 아니라, 그의 저서에서 좋은 오래 된 mortimer 애 들러 책을 읽는 방법을 절대적으로 전체 섹션 이라는 것을 의미 합니다 사실입니다, «약관에 온다.» 그가 의미 하는 것은, 당신이 단어를 사용 하면, 당신은 아직 그 단어는 단어를 잘 알고 있기 때문에 무슨 뜻인지 모 르 겠입니다. 당신은 당신이 그것을 볼 때까지, 또는 단어 «바위»-바위의 자 또는 록 음악 처럼 «실행»을 의미 하거나 «설정» 무슨 뜻인지 모르겠다. 단어는 문맥을 가져야 한다. 그리고 당신이 즉시 문맥에서 어떻게 사용 되 고 있는지 분별 하는 때, 그 때 당신은 기간에 오고, 낱말은 문맥에 있는 결정적인 의미를 가진 기간이 된다.