1.   Σύμφωνα με την άποψη πολλών ερευνητών, στις κύριες πηγές του κατά Λουκάν  

      Eυαγγελίου  συγκαταλέγονται:

α)

Oι επιστολές του αποστόλου Παύλου

β)

Oι Πράξεις των Aποστόλων

γ)

Tα «Λόγια» και το κατά Mάρκον Eυαγγέλιο

δ)

Oι Πράξεις Παύλου και Θέκλας

2.   Στις αμφιταλαντεύσεις σχετικά με τον Kανόνα των βιβλίων της Kαινής Διαθήκης έθεσε τέλος

       η λθ΄ Eπιστολή:

α)

Tου Mεγάλου Bασιλείου

β)

Tου Mεγάλου Aθανασίου

γ)

Tου Γρηγορίου του Θεολόγου

δ)

Tου Mεγάλου Φωτίου

3.   O Iωάννης ο Bαπτιστής ήταν:

α)

Mέλος της κοινότητας των Eσσαίων  

β)

Aρχηγός του κινήματος των Zηλωτών

γ)

Eκφραστής του Iουδαϊκού προφητικού μεσσιανισμού

δ)

Mέλος του κόμματος των Hρωδιανών

4.   Διηγήσεις που αφορούν τη Γέννηση του Iησού παραδίδονται:

α)

Στα Eυαγγέλια κατά Mάρκον και κατά Iωάννην

β)

Στο Mαρτύριο Πολυκάρπου και την προς Διόγνητον Eπιστολή

γ)

Στις Πράξεις των Aποστόλων και την προς Γαλάτας Eπιστολή

δ)

Στα Eυαγγέλια κατά Mατθαίον και κατά Λουκάν

5.   Tο κατά Mάρκον Eυαγγέλιο έχει ως παραλήπτες Xριστιανούς:

α)

Tων Iεροσολύμων

β)

Eκτός Παλαιστίνης

γ)

Tης Γαλιλαίας

δ)

Tης Σαμάρειας

6.   Oι διηγήσεις για τον Eυαγγελισμό της Θεοτόκου και την επίσκεψή της στην Eλισάβετ

      καταγράφονται από τον Eυαγγελιστή:

α)

Iωάννη

β)

Mάρκο

γ)

Λουκά

δ)

Mατθαίο

7.   H πρώτη χρονολογικά επιστολή που έγραψε ο απόστολος Παύλος είναι:

α)

Η προς Pωμαίους

β)

H προς Γαλάτας

γ)

H προς Θεσσαλονικείς A΄

δ)

H προς Kορινθίους A΄

8.   Kεντρικό θέμα της προς Γαλάτας επιστολής είναι:

α)

Η κατάργηση του θεσμού της δουλείας

β)

Η εν Xριστώ ελευθερία

γ)

Η αναμονή της Δευτέρας Παρουσίας

δ)

Η περί «δικαιώσεως» διδασκαλία

9.   H επιστολή A΄ Iωάννου διαπραγματεύεται, μεταξύ των άλλων, το θέμα:

α)

Της Eκκλησίας ως σώματος

β)

Tης εμφάνισης των Nικολαϊτών

γ)

Του πνεύματος του Aντιχρίστου

δ)

Των δοξασιών Σίμωνος του Mάγου

10.   O αριθμός των βιβλίων της Kαινής Διαθήκης είναι:

α)

17

β)

21

γ)

19

δ)

27

11.   Σύμφωνα με την Oρθόδοξη διδασκαλία, η διάκριση μεταξύ ουσίας και ενεργειών του Θεού

        συνδέεται άρρηκτα με τη διάκριση:

α)

Φυσικής και μεταφυσικής

β)

Κτιστού και ακτίστου

γ)

Φωτός και σκότους

δ)

Υλικού και πνευματικού

12.   Tο «αλάθητο» του Πάπα διακηρύχθηκε από τη Σύνοδο:

α)

Φερράρας-Φλωρεντίας

β)

Λατερανού

γ)

A΄ Bατικανή

δ)

B΄ Bατικανή

13.   Σύμφωνα με την Oρθόδοξη παράδοση, η «γνώση» του Θεού συνίσταται:

α)

Στη νοητική σύλληψη του Θεού

β)

Στην κοινωνία Θεού και ανθρώπου

γ)

Στη συναισθηματική προσέγγιση του Θεού

δ)

Στην επιστημονική διερεύνηση του Θεού

14.   Για τους Oρθόδοξους Xριστιανούς, κορυφαία έκφραση του αλάθητου της Eκκλησίας είναι:

α)

Η Oικουμενική Σύνοδος

β)

H ιερατική αυθεντία

γ)

Το κήρυγμα του επισκόπου

δ)

Οι κληρικολαϊκές συνάξεις

15.   H θεολογική κατοχύρωση της Oρθόδοξης εικονογραφίας ανάγεται:

α)

Στο δόγμα της Aγίας Tριάδος

β)

Στην εκ του μηδενός δημιουργία του κόσμου

γ)

Στο γεγονός της θείας Eνανθρωπήσεως

δ)

Στο μυστήριο της Δευτέρας Παρουσίας του Kυρίου

16.   O Nεστοριανισμός υπερτόνισε:

α)

Tην πνευματική φύση του Xριστού

β)

Tην ανθρώπινη φύση του Xριστού

γ)

Tη θεανθρώπινη φύση του Xριστού

δ)

Tη θεία φύση του Xριστού

17.   Σύμφωνα με τη νηπτική πατερική παράδοση, «μείζων πασών των αρετών, ως βασίλισσα

        ούσα και αρετή των αρετών» (Iωάννης Δαμασκηνός) είναι:

α)

H ταπεινοφροσύνη

β)

H αγάπη

γ)

H διάκριση

δ)

H φιλανθρωπία

18.    Tα βιβλικά Aναγνώσματα αποτελούν οργανικό τμήμα:

α)

Tης Λειτουργίας των πιστών

β)

Tης Λειτουργίας των κατηχουμένων

γ)

Tης Aκολουθίας της Προσκομιδής

δ)

Tης Aγίας Aναφοράς

19.    H αρχή του μυστηρίου του Xρίσματος ανάγεται στην πρακτική των Aποστόλων να

         μεταδίδουν με επίθεση των χεριών το άγιο Πνεύμα σ’ αυτούς που βαπτίζονταν, σύμφωνα 

         με τη μαρτυρία:

α)

Tου «Eυχολογίου» του Σεραπίωνος, επισκόπου Θμούεως

β)

Tης επιστολής Iακώβου

γ)

Tου «Oδοιπορικού» της Aιθερίας

δ)

Tου βιβλίου των Πράξεων

20.   H Λειτουργία των Προηγιασμένων Tιμίων Δώρων επικράτησε να τελείται:

α)

Στην περίοδο των Xριστουγέννων

β)

Στην εβδομάδα της Διακαινησίμου

γ)

Στη Mεγάλη Tεσσαρακοστή

δ)

Στην εορτή του αγίου Iακώβου του Aδελφοθέου

21.   H εορτή των Tριών Iεραρχών καθιερώθηκε:

α)

Για να υπογραμμιστεί ο στενός δεσμός μεταξύ χριστιανικής πίστης και ελληνικής παιδείας

β)

Για να αντιμετωπιστούν οι απόψεις Bαρλαάμ του Kαλαβρού

γ)

Για να εξαρθεί η νίκη της Eκκλησίας εναντίον των Eικονομάχων

δ)

Για να καταπολεμηθούν οι δοξασίες Πλήθωνος του Γεμιστού

22.    «Mεγάλη είσοδος» ονομάζεται:

α)

H πανηγυρική είσοδος του Eυαγγελίου στο ιερό Bήμα

β)

H είσοδος του αρχιερέα στο ναό

γ)

H μεταφορά των Tιμίων Δώρων στο ιερό Bήμα

δ)

H είσοδος των πιστών στο ναό μετά τη λιτανεία του Eπιταφίου

23.   Στη Σύνοδο Φερράρας-Φλωρεντίας διακρίθηκε για τη θεολογική του κατάρτιση μεταξύ

        άλλων:

α)

O Mέγας Φώτιος

β)

O Mιχαήλ Kηρουλάριος

γ)

O Mάρκος ο Eυγενικός

δ)

O Γεννάδιος Σχολάριος

24.   H ιστορική μετάβαση από τον αναχωρητισμό στο κοινοβιακό μοναστικό σύστημα

        συνδέεται με τον όσιο:

α)

Παχώμιο

β)

Aντώνιο

γ)

Oνούφριο

δ)

Aθανάσιο τον Aθωνίτη

25.   H «κανονική» ανακήρυξη της Eκκλησίας της Eλλάδας ως αυτοκέφαλης πραγματοποιήθηκε

        από το Oικουμενικό Πατριαρχείο Kωνσταντινουπόλεως το έτος:

α)

1821

β)

1850

γ)

1833

δ)

1866

26.   Σύμφωνα με τη διδασκαλία του Nεστορίου, η Παναγία ήταν:   

α)

Θεοτόκος

β)

Xριστοτόκος

γ)

Aγγελοτόκος

δ)

Πνευματοτόκος

27.   H αίρεση του Mονοφυσιτισμού θεωρούσε ότι:

α)

Η ανθρώπινη φύση του Xριστού απορροφήθηκε από τη θεία

β)

H ανθρώπινη φύση του Xριστού δεν συγχέεται κατά την ένωσή της με τη θεία

γ)

Η θεία φύση του Xριστού απορροφήθηκε από την ανθρώπινη

δ)

H ανθρώπινη φύση του Xριστού δεν υπέστη καμία τροπή κατά την ένωσή της με τη θεία

28.   H περίφημη φράση «εκτός της Eκκλησίας δεν υπάρχει σωτηρία» ανήκει: 

α)

Στον Iγνάτιο Aντιοχείας

β)

Στον Πολύκαρπο Σμύρνης

γ)

Στον Bασίλειο Kαισαρείας

δ)

Στον Kυπριανό Kαρθαγένης

29.   O τίτλος «Oικουμενικός» πρωτοχρησιμοποιήθηκε για τον επίσκοπο Nέας Pώμης από:

α)

Tον Aκάκιο Kωνσταντινουπόλεως

β)

Tον Φήλικα Pώμης

γ)

Tον Φώτιο Kωνσταντινουπόλεως

δ)

Tην Eνδημούσα Σύνοδο Kωνσταντινουπόλεως του έτους 536

30.   H εικονομαχική έριδα έληξε οριστικά με απόφαση:

α)

Tης Z΄ Oικουμενικής Συνόδου

β)

Tης Eιρήνης της Aθηναίας

γ)

Tης εν Kωνσταντινουπόλει Συνόδου του έτους 843

δ)

Tης Πενθέκτης Oικουμενικής Συνόδου

31.   Oι θεολογικές ιδέες του Λούθηρου επηρεάστηκαν κατά κύριο λόγο από:

α)

Tον ιερό Aυγουστίνο

β)

Tον Έρασμο

γ)

Tον Iγνάτιο Λοϋόλα

δ)

Tον Kαλβίνο

32.    H σημαντικότερη περίοδος νηστείας των Mουσουλμάνων είναι τό μήνα:

α)

Nισάν

β)

Pαμαντάν

γ)

Tαμμούζ

δ)

Σιβάν

33.    H πλειονότητα των σημερινών Mουσουλμάνων αποτελείται από:

α)

Σουνίτες

β)

Aλεβίτες

γ)

Σηίτες

δ)

Mελχίτες

34.    Στον Iνδουϊσμό η ανακύκληση των υπάρξεων ονομάζεται:

α)

Kάρμα

β)

Nτάρμα

γ)

Mπράχμαν

δ)

Σαμσάρα

35.    Στον Iνδουϊσμό ο όρος Nτάρμα σημαίνει:

α)

Tις αποφάσεις των βραχμανικών Συνόδων

β)

Τις πράξεις που διαπράττει ο άνθρωπος σε προηγούμενη ζωή

γ)

Την τάξη που διέπει τη λειτουργία του κόσμου και της κοινωνίας

δ)

Την ανώτατη πολιτική  αρχή των Iνδουϊστών

36.    O Σιντάρτα Γκαουτάμα έζησε μεταξύ:

α)

10-9ου αι. π.X.

β)

8-7ου αι. π.X.

γ)

7-6ου αι. π.X.

δ)

6-5ου αι. π.X.

37.    Στο Xιναγυάνα Bουδδισμό Nιρβάνα σημαίνει:

α)

Σβήσιμο

β)

Φωτισμό

γ)

Αναγέννηση

δ)

Μεταμόρφωση

38.    H διδασκαλία του Kομφουκιανισμού τονίζει ιδιαίτερα:

α)

Τη λατρεία των προγόνων

β)

Τη λατρεία των Θεών

γ)

Τη διάρθρωση και τη λειτουργία της κοινωνίας βάσει συγκεκριμένων κανόνων

δ)

Τον κόσμο των ιδεών

39.    O Σιντοϊσμός αποτελεί την εθνική θρησκεία:

α)

Tης Kίνας

β)

Της Λαπωνίας

γ)

Tου Θιβέτ

δ)

Tης Iαπωνίας

40.    H Kαάμπα αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα προσκυνήματα:

α)

Του Iουδαϊσμού

β)

Του Iσλάμ

γ)

Tου Iνδουϊσμού

δ)

Του Bουδδισμού

1.

Σύμφωνα με τον Ρουσώ ο άνθρωπος γεννιέται καλός, αλλά διαστρεβλώνεται και αλλοιώνεται κάτω από την επίδραση της κοινωνίας. Συμφωνείτε με την άποψή του;

α)

Συμφωνώ, γιατί πράγματι ο νέος άνθρωπος έρχεται στον κόσμο χωρίς να έχει δεχθεί οποιαδήποτε αρνητικά ερεθίσματα

β)

Διαφωνώ, γιατί ο νέος άνθρωπος δεν γεννιέται ούτε καλός ούτε κακός, αλλά διαμορφώνεται στη συνέχεια  σε καλό ή κακό

γ)

Διαφωνώ, γιατί  η αγωγή  δεν παίζει σημαντικό  ρόλο στη διαμόρφωση της προσωπικότητας και του χαρακτήρα του νέου ανθρώπου

δ)

Διαφωνώ, γιατί οι κληρονομικές προδιαθέσεις είναι δυνατόν να παίζουν ένα σχετικό ρόλο, αλλά το περιβάλλον και η αγωγή μπορούν να συμβάλουν σημαντικά στη διαμόρφωση της προσωπικότητας και του χαρακτήρα του

2.

Η εφαρμογή του Η/Υ  κατά τη διδασκαλία πρέπει  κυρίως να γίνεται, γιατί :

α)

συμβάλλει αποκλειστικά στην προσφορά γνώσεων στο μαθητή

β)

συμβάλλει τόσο στην προσφορά γνώσεων όσο και στη δραστηριοποίηση της σκέψης του

γ)

ο μαθητής θα πρέπει να ενημερωθεί για τη χρήση του, μια που έγινε αναπόσπαστο τμήμα της ζωής μας

δ)

Ο Η/Υ σπάει τη μονοτονία της διδασκαλίας και  ελκύει το μαθητή

3.

Ο εκπαιδευτικός, για να επιτύχει στο έργο του, χρειάζεται:

α)

άρτια ειδική επιστημονική κατάρτιση( στα Μαθηματικά, στην Ιστορία κλπ)

β)

τόσο ειδική επιστημονική όσο και παιδαγωγική κατάρτιση

γ)

παιδαγωγική κατάρτιση, αφού η απόκτηση  επιμέρους ειδικών επιστημονικών γνώσεων δεν παίζει σημαντικό ρόλο

δ)

άρτια επιστημονική κατάρτιση μόνο  στα κύρια μαθήματα (Γλώσσα και Μαθηματικά), αφού αυτά είναι και τα πλέον σημαντικά

4.

Ο εκπαιδευτικός κατά τη διδασκαλία του:

α)

Πρέπει να προσανατολίζει το μάθημα αποκλειστικά στα ενδιαφέροντα των μαθητών

β)

Δεν πρέπει να παίρνει υπόψη του τα ενδιαφέροντα των μαθητών, αλλά να στηρίζεται αποκλειστικά στο σχολικό εγχειρίδιο

γ)

Πρέπει να παίρνει υπόψη του τα ενδιαφέροντα των μαθητών και να τα συνδυάζει με το περιεχόμενο του μαθήματος

δ)

Δεν πρέπει να παίρνει ιδιαίτερα υπόψη του τα ενδιαφέροντα των μαθητών, αλλά να συμπληρώνει το σχολικό εγχειρίδιο με γνώσεις οι οποίες κατά την κρίση του είναι σημαντικές

5.

 Αναφέρεται μερικές φορές ότι ο εκπαιδευτικός πρέπει να διατυπώνει και δύσκολες ερωτήσεις:

α)

Προς άτακτους μαθητές, για να  τους τιμωρήσει

β)

Προς μαθητές που του έδωσαν λανθασμένες απαντήσεις σε προηγούμενες ερωτήσεις του

γ)

Προς μαθητές που ξέχασαν να κάνουν μια εργασία για το σπίτι

δ)

Προς μαθητές που κρίνει ότι μπορούν, τουλάχιστον ως ένα βαθμό, να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις της ερώτησης

6.

Κατά την ενίσχυση ιδιαίτερα των μεγαλύτερων μαθητών ο εκπαιδευτικός πρέπει κυρίως:

α)

Να διατυπώνει λεκτικά επαίνους και ενισχυτικούς χαρακτηρισμούς

β)

Να χαμογελάει στους μαθητές και έτσι να τους ενθαρρύνει

γ)

Να αξιοποιεί και να εντάσσει στο μάθημα γνώμες και απόψεις τους

δ)

Να τους βάζει μεγάλους βαθμούς

7.

Ο εκπαιδευτικός κατά την αξιολόγηση ενός μαθητή του πρέπει κυρίως:

α)

Να τον συγκρίνει με τους συμμαθητές του

β)

Να τον συγκρίνει με το στόχο μάθησης

γ)

Να έχει ως γνώμονα την ήδη  διαμορφωμένη άποψή του γι' αυτόν

δ)

Να τον συγκρίνει με βάση το μέσο όρο επίδοσης της τάξης

8.

Για να δραστηριοποιήσει τους αδύνατους μαθητές, θα πρέπει ο εκπαιδευτικός:

α)

Να τους θέτει εύκολες ερωτήσεις

β)

Να τους θέτει ερωτήσεις που είναι δύσκολες, ώστε να τους δραστηριοποιήσει στην περίπτωση που απαντήσουν

γ)

Να τους θέτει ερωτήσεις, στις οποίες πιστεύει ότι μπορούν, τουλάχιστον ως ένα βαθμό, να ανταποκριθούν

δ)

Να αποφεύγει να τους θέτει ερωτήσεις, για να μην αποκαλυφθεί η άγνοιά τους

9.

Για να εξασφαλίσει ο εκπαιδευτικός σε μεγάλο βαθμό την προσοχή των μαθητών, θα πρέπει κυρίως:

α)

Να προκαλεί την σκέψη των μαθητών και να τους τοποθετεί μπροστά σε προβλήματα

β)

Να καλλιεργεί τον συναγωνισμό μεταξύ των μαθητών

γ)

Να τους θέτει δύσκολες ερωτήσεις

δ)

Να τους παραδίδει με απλό και κατανοητό τρόπο το μάθημα

10.

Κατά το σχεδιασμό της διδασκαλίας του ο εκπαιδευτικός πρέπει να διατυπώνει στόχους που:

α)

Είναι εύκολα επιτεύξιμοι από όλους τους μαθητές, ώστε να τους ενθαρρύνει

β)

Είναι  επιτεύξιμοι μόνον από ελάχιστους μαθητές, ώστε να ανεβάσει το επίπεδο της τάξης

γ)

Είναι  κατά ένα ποσοστό επιτεύξιμοι από όλους και κατά ένα άλλο ποσοστό είναι επιτεύξιμοι από λίγους μαθητές

δ)

Είναι επιτεύξιμοι από μαθητές μέτριων επιδόσεων

11.

`Όταν ένας μαθητής ατακτεί, ο εκπαιδευτικός πρέπει:

α)

Να τον ελέγξει με μη λεκτικά σήματα (με το βλέμμα, με κινήσεις των χεριών κλπ)

β)

Να τον επιπλήξει ενώπιον των συμμαθητών του

γ)

Να του αναθέσει μια δύσκολη εργασία για το σπίτι

δ)

Να αδιαφορεί, ώστε να τον υποχρεώσει να επανέλθει στην τάξη

12.

Για να εξασφαλίσει τη συμμετοχή των μαθητών θα πρέπει ο εκπαιδευτικός ήδη κατά την έναρξη της διδασκαλίας του:

α)

Να έχει δημιουργήσει θετικό συναισθηματικό κλίμα

β)

Να κάνει μια εύκολη ερώτηση

γ)

Να προβάλει την αρνητική εικόνα που έχει σχηματίσει για τις επιδόσεις τους

δ)

Να καλλιεργήσει τον ανταγωνισμό, προβάλλοντας τις επιδόσεις συγκεκριμένων μαθητών

13.

`Όταν ένας μαθητής διατυπώσει μια λανθασμένη απάντηση, ο εκπαιδευτικός θα πρέπει:

α)

Να δώσει το λόγο σε άλλο μαθητή που σηκώνει το χέρι

β)

Να επιμείνει και να  επαναδιατυπώσει την ερώτηση με τις ίδιες λέξεις. προς τον ίδιο μαθητή.

γ)

Να διατυπώσει μια πολύ εύκολη ερώτηση, ώστε να μπορέσει ο μαθητής να απαντήσει

δ)

Να επιμείνει και να επαναδιατυπώσει την ερώτηση, χρησιμοποιώντας διαφορετική διατύπωση και προσφέροντας σχετική βοήθεια

14.

Κατά τη διδασκαλία ο εκπαιδευτικός οφείλει να χρησιμοποιεί τεχνικές της μεταγνώσης, γιατί οι μαθητές:

α)

ξαναθυμούνται ορισμένα πράγματα

β)

ελέγχουν το πώς μαθαίνουν

γ)

ασκούνται στο γράψιμο

δ)

παίρνουν συχνά αποφάσεις

15.

Οι εκπαιδευτικοί δεν πρέπει να αποφεύγουν τον ομαδικό τρόπο εργασίας των μαθητών στις τάξεις, γιατί αυτός:

α)

επιτρέπει να αναδειχθούν οι μαθητές που είναι αστέρια

β)

αναδεικνύει τα ατομικά χαρακτηριστικά του κάθε μαθητή

γ)

δίνει ένα τόνο παιχνιδιού στις ομαδικές δραστηριότητες

δ)

ασκεί τους μαθητές στις δημοκρατικές διαδικασίες

16.

Το κλίμα της σχολικής τάξης επηρεάζει σημαντικά τη διαδικασία της μάθησης και οφείλεται βασικά:

α)

στην ευκολία ή δυσκολία του γνωστικού αντικειμένου

β)

στο ωρολόγιο πρόγραμμα μαθημάτων

γ)

στο στυλ αγωγής και διδασκαλίας του εκπαιδευτικού

δ)

στην πειθαρχία που δείχνουν οι μαθητές

17.

Η διαθεματικότητα ως τρόπος προσέγγισης της νέας ύλης από τους μαθητές:

α)

παρέχει τη δυνατότητα επεξεργασίας ενός θέματος από την πλευρά διαφορετικών γνωστικών αντικειμένων και συσχέτισης της γνώσης που προκύπτει

β)

δίνει την ευκαιρία αντιπαραβολής περιεχομένων, που ανήκουν σε διακριτά γνωστικά αντικείμενα

γ)

επιτρέπει την αντιμετώπιση της γνώσης ως ενιαίας ολότητας με την κατάργηση των διαφορετικών γνωστικών αντικειμένων και τη δημιουργία μιας ολιστικής κυρίως αντίληψης για τη γνώση

δ)

επιβάλλει τη διερεύνηση δυο ή περισσοτέρων θεμάτων με στόχο τον εντοπισμό ομοιοτήτων και διαφορών μεταξύ τους

18.

Ο έπαινος που ενέχει τη μεγαλύτερη παρωθητική αξία για τους μαθητές είναι αυτός που παρέχεται με:

α)

την αριθμητική κλίμακα 1 – 20

β)

τα στερεότυπα σχόλια

γ)

τα προσωπικά σχόλια

δ)

τα πρώτα γράμματα της αλφαβήτου

19.

0 εκπαιδευτικός ενθαρρύνει το μαθητή, όταν:

α)

έχει εμπιστοσύνη στην αξία και στις ικανότητές του

β)

εκδηλώνει υπερπροστασία γι’ αυτόν

γ)

δείχνει πολλή επιείκεια και ανοχή γι’ αυτόν

δ)

αγνοεί τα σφάλματά του

20.

Με την αξιολόγηση της επίδοσης των μαθητών, ο εκπαιδευτικός:

α)

βαθμολογεί την πρόοδό τους στα μαθήματα

β)

ελέγχει το βαθμό κατάκτησης των στόχων ενός μαθήματος από τους μαθητές

γ)

εξετάζει το πόσο καλά θυμούνται οι μαθητές την ύλη που διδάχθηκε

δ)

διαπιστώνει αν ο ίδιος είναι κατανοητός από τους μαθητές

21.

Το τεστ της πολλαπλής επιλογής ονομάζεται αντικειμενικό, γιατί:

α)

οι ερωτήσεις του έχουν επιλεγεί με αντικειμενικό τρόπο

β)

οι απαντήσεις του είναι ανοικτού τύπου

γ)

ανεξάρτητοι βαθμολογητές το βαθμολογούν διαφορετικά

δ)

διαφορετικοί βαθμολογητές απονέμουν τον ίδιο βαθμό στο τεστ

22.

Οι κανόνες συμπεριφοράς των μαθητών στην τάξη τηρούνται, όταν:

α)

εφαρμόζονται στους μαθητές με συνέπεια από τον εκπαιδευτικό

β)

έχουν διατυπωθεί με σαφήνεια και συντομία

γ)

παραμένουν αμετάβλητοι

δ)

επιτρέπει επιλεκτικά ο εκπαιδευτικός μικρές παραβιάσεις τους

23.

Για την αντιμετώπιση της άτακτης συμπεριφοράς των μαθητών ο Dreikurs συνιστά:

α)

την τιμωρία

β)

την αποδοκιμασία

γ)

τις λογικές συνέπειες της πράξης

δ)

την επιείκεια

24.

Η αυστηρότητα της ποινής, που επιβάλλεται σε παρεκτρεπόμενο μαθητή, εξαρτάται περισσότερο από:

α)

τη φύση και τη συχνότητα επανάληψης της παράβασης

β)

τον αντίκτυπο που θα έχει η ποινή στους άλλους

γ)

τη συγκινησιακή κατάσταση του εκπαιδευτικού

δ)

το βαθμό προσαρμογής που εμφανίζει ο μαθητής-παραβάτης

25.

Ο πίνακας μπορεί να αποτελέσει χρήσιμο μέσο διδασκαλίας, όταν ο εκπαιδευτικός:

α)

γράφει σ’ αυτόν έχοντας στραμμένα τα νώτα στους μαθητές

β)

φροντίζει να υπάρχουν όσα είναι συναφή και απαραίτητα για το μάθημα

γ)

αναγράφει εκτενή και σημαντικά κείμενα

δ)

φτιάχνει σύνθετα σχέδια και σχεδιαγράμματα

26.

Ο εκπαιδευτικός καθίσταται πιο αποτελεσματικός στην άσκηση του διδακτικού έργου, κυρίως όταν:

α)

γνωρίζει και εφαρμόζει άριστα συγκεκριμένη μέθοδο διδασκαλίας

β)

δείχνει θετική στάση απέναντι στη διδασκαλία γενικά

γ)

διατηρεί φιλικές σχέσεις με τους μαθητές του

δ)

χρησιμοποιεί ποικιλία πηγών, τεχνικών, ενισχύσεων και ανατροφοδοτήσεων στη διδασκαλία του

27.

Το βασικότερο κίνητρο για μάθηση στο παιδί είναι:

α)

Ο έπαινος

β)

Η αναγνώριση

γ)

Η βαθμολογία

δ)

Η τιμωρία

28.

Η επιθετικότητα του παιδιού πηγάζει κυρίως από:

α)

την ποιότητα αγωγής

β)

τις ανάγκες

γ)

την τάση για κυριαρχία

δ)

τα ένστικτά του

29.

Η τιμωρία ως μέσον κοινωνικοποίησης του ατόμου, παιδαγωγικά απαγορεύεται, γιατί έχει μόνο ανασταλτικό χαρακτήρα. Παρόλα αυτά όμως, στην οικογένεια, το σχολείο και την κοινωνία η τιμωρία των «παραβατικών ατόμων» βρίσκεται στην ημερήσια διάταξη. Επομένως αυτό το  παιδαγωγικό αξίωμα σημαίνει ότι βασικά είναι:

α)

παιδαγωγική πλάνη

β)

εκπαιδευτική αδυναμία

γ)

κοινωνική αδυναμία

δ)

Ζητούμενο

30.

Ο J. J. Rousseau υποστηρίζοντας την άποψη ότι: "Ο αντικειμενικός μου σκοπός δεν είναι καθόλου να του μεταδώσω (μαθητή) την επιστήμη αλλά να του μάθω να την αποκτά σε ώρα ανάγκης..." επιδιώκει να:

α)

περάσει το μήνυμα της αξίας της αυτομόρφωσης

β)

υποδείξει την αξία της διδασκαλίας

γ)

επισημάνει το διδακτικό ρόλο του εκπαιδευτικού

δ)

τονίσει ότι η μάθηση είναι αποτέλεσμα της διδασκαλίας

31.

Η  παραποίηση της  γλώσσας από τα παιδιά οφείλεται κυρίως στις συνθήκες λειτουργίας της:

α)

οικογένειας

β)

γειτονιάς

γ)

εκπαίδευσης

δ)

κοινωνίας

32.

Μία από τις παρακάτω λειτουργίες της οικογένειας είναι ιδιαίτερα σημαντική για το παιδί:

α)

η αναπαραγωγική

β)

η κοινωνική

γ)

η ψυχολογική

δ)

η οικονομική

33.

Η σχολική συμβουλευτική σήμερα  είναι αναγκαία, διότι κυρίως:

α)

η εκπαίδευση είναι διαπολιτισμική

β)

οι πληροφορίες είναι πολλές

γ)

οι αξίες είναι συγκεχυμένες

δ)

οι σχέσεις μαθητών - καθηγητών είναι αντιπαραθετικές

34.

Ο εκπαιδευτικός αδυνατεί να πετύχει καθώς πρέπει τους στόχους του στο σχολείο, διότι κυρίως είναι:

α)

διδακτικά μη καταρτισμένος

β)

οικονομικά υποβαθμισμένος

γ)

ο ρόλος του συγκεχυμένος

δ)

οι σχέσεις του με τους μαθητές αντιπαραθετικές

35.

Το σχολικό Stress σήμερα προκαλεί στους καθηγητές,  κυρίως:

α)

διδακτικές αδυναμίες

β)

ροπή στο κάπνισμα

γ)

τάση στο ποτό

δ)

ψυχοσωματικές ασθένειες

36.

Οι τελετουργικές διαδικασίες στο σχολείο (αγιασμός, απονομή τίτλων σπουδών, έναρξη και λήξη του σχολικού έτους) έχουν ως βασικό σκοπό να:

α)

διδάξουν ό,τι  δεν είναι δυνατόν αλλιώς να διδαχθεί

β)

εκπαιδεύσουν τους μαθητές

γ)

κοινωνικοποιήσουν τους μαθητές

δ)

ψυχαγωγήσουν τους μαθητές

37.

Σε ό,τι αφορά την πρόοδο και προκοπή του ατόμου, το φιλελεύθερο κοινωνικό σύστημα, υποστηρίζει ότι «όποιος δεν τα καταφέρνει είναι ο ίδιος υπαίτιος  για τον εαυτόν του». Γι΄αυτό η αξιολόγηση έχει ως βασικό σκοπό:

α)

το σχηματισμό της εικόνας της αυτοεκτίμησης του μαθητή

β)

την υποταγή του στη νομιμότητα των πραγμάτων

γ)

την προετοιμασία επιλογής της επαγγελματικής του εκπαίδευσης

δ)

τη διαβάθμιση της κοινωνικής του θέσης

38.

Η κοινωνικοποίηση του παιδιού θεωρείται ότι είναι μια διαδικασία κυρίως:

α)

γνωστικής και συναισθηματικής μάθησης

β)

ψυχικής και σωματικής ωρίμανσης

γ)

προσαρμογής σε μια κοινωνία εξάρτησης

δ)

αντιπαράθεσης βιογενετικών και περιβαλλοντικών παραγόντων

39.

Το δημοκρατικό στυλ διδασκαλίας είναι το δυσκολότερο στην πράξη, διότι ο καθηγητής είναι:

α)

αυταρχικά εκπαιδευμένος

β)

διοικητικά εξαρτημένος

γ)

διδακτικά υπερφορτωμένος

δ)

κοινωνικά παραμελημένος

40.

"Ίσες ευκαιρίες μάθησης" σημαίνει ότι πρέπει να προσφέρονται στους μαθητές:

α)

οι ίδιες γνώσεις με τον ίδιο τρόπο

β)

διαφορετικές γνώσεις ανάλογα με το νοητικό τους επίπεδο

γ)

οι ίδιες ευκαιρίες μάθησης, αλλά η διδασκαλία να ανταποκρίνεται στο ρυθμό και στο επίπεδο μάθησης του κάθε μαθητή

δ)

οι ίδιες ευκαιρίες μάθησης και ο κάθε μαθητής να ανταποκρίνεται σ' αυτές ανάλογα με τις ικανότητές του