Πλησίασαν κι εφέτος οι πολυπόθητες, οι ευλογημένες και οι άγιες ημέρες του εκκλησιαστικού “Δωδεκαημέρου”, κατά το οποίο θα αξιωθούμε να γιορτάσουμε για άλλη μια φορά στη ζωή μας τα “άγια Επιφάνεια”, δηλαδή:
1.
Τη γιορτή της Γεννήσεως του Χριστού, που κατά τον Αγ.
Ιωάννη το Χρυσόστομο αποτελεί τη “μητρόπολη των εορτών”.
2. Την κατά σάρκα Περιτομή του Κυρίου μας και
3. Τα άγια και θεία Θεοφάνεια!
Για άλλη μια φορά
στη ζωή μας θα συμψάλουμε κι εφέτος το “Χριστός γεννάται δοξάσατε…” και το
“Δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη εν ανθρώποις ευδοκία”! Για άλλη μια
φορά, ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα “Δεύτε ίδωμεν πιστοί πού εγεννήθη ο
Χριστός…” του θείου υμνωδού, θα
συμπορευθούμε μαζί με τους άδολους
ποιμένες και τους σοφούς μάγους ως το άσημο σπήλαιο της Βηθλεέμ, ακολουθώντας “τον
αστέρα”, για να υμνήσουμε μαζί με τους αγγέλους και να συμπροσκυνήσουμε το
Θεάνθρωπο Χριστό, το σαρκωμένο Λόγο του Θεού, το Μεσσία του κόσμου! Το Σωτήρα
του κόσμου που γεννάται ως άνθρωπος και “σαρκούται αφράστως, ατρέπτως και ασυγχύτως”, αλλά με τρόπο
παράδοξο και μυστήριο, αφού “κρύπτεται
φανερούμενος και αποκαλύπτεται κρυπτόμενος”!
Θα τον ιδούμε την όγδοη ημέρα να
περιτέμνεται ως τέλειος άνθρωπος και λίγες μέρες αργότερα να προσέρχεται στον
Ιορδάνη ποταμό και να ζητά από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο το “του ύδατος” βάπτισμα! Αλλά θα τον
αναγνωρίσουμε και θα τον προσκυνήσουμε ως τέλειο Θεό που θα αποκαλύπτεται καθώς
με την είσοδό του θα αναστρέφονται “τα ρείθρα του Ιορδάνου”, θα ανοίγουν οι ουρανοί και θα ακούεται
η φωνή του Θεού Πατρός “Ούτος
εστίν ο Υιός μου ο αγαπητός…” που θα επιβεβαιώνει τη θεότητα του βαπτιζόμενου
και θα ιδούμε το Πνεύμα το Άγιον να κατέρχεται “ωσεί περιστερά”!
Ο Χριστός με τη θεία Του και μυστηριώδη “κένωσή” Του, κατά το Μ. Αθανάσιο, γίνεται άνθρωπος για να κάνει τον άνθρωπο Θεό! Σχετικά ο υμνωδός υπομνηματίζει ψάλλοντας “γίνεται άνθρωπος Θεός, ίνα Θεόν τον Αδάμ απεργάσηται”. Για τους συγχρόνους Του μελετητές των Γραφών και αξιωματούχους της Εβραϊκής Συναγωγής, Γραμματείς και Φαρισαίους, “διέλαθεν” αφού, κατά παράδοξο τρόπο, επέλεξε να γεννηθεί “λάθρα” μέσα στη φάτνη των αλόγων! Ωστόσο, δεν διέλαθε της ιστορίας της ανθρωπότητας, την οποία και έτεμε, για να αναδειχθεί ως το πιο αμφιλεγόμενο ιστορικό πρόσωπο! “Ούτος κείται εις πτώσιν και ανάστασιν πολλών”!
2003 χρόνια τώρα το μυστήριο της “επί γης παρουσίας” του Χριστού παραμένει ακατάληπτο από τον κοινό νου, όμως προκλητικό και πάντα επίκαιρο! Το ζητούμενο είναι πώς ο άνθρωπος και η ανθρωπότητα θα βιώσουμε την ενανθρώπησή Του; Την απάντηση μας τη δίνει η εμπειρία της Εκκλησίας μας με την αγιοπνευματική εμπειρία του Αγ. Συμεών του νέου Θεολόγου, ο οποίος μας λέει ότι μόνον όταν ο άνθρωπος καθαρίσει την καρδιά του και φωτισθεί, μόνον τότε μέσα του θα δεχτεί το Χριστό και θα καταλάβει τα βρεφοπρεπή σκιρτήματά Του. Μόνο τότε ο Χριστός μπορεί να συλληφθεί ως βρέφος μέσα μας, να γεννηθεί με τις αρετές μας και μόνο τότε ο άνθρωπος θα μπορέσει να συλλάβει, να κατανοήσει και να ζήσει όλα αυτά τα γεγονότα στην ύπαρξή του. Αυτός είναι ο “θεούμενος άνθρωπος” που μπορεί να δέχεται στη φύση του την “ενέργεια” του Θεού και να γίνεται μέλος του Σώματος του Χριστού. Μόνο τότε καταλαβαίνει πώς ενεργεί η Χάρη του Θεού μέσα στη φύση του, τι είναι η κένωση και τι είναι η θέωση της ανθρώπινης φύσης. Μόνο τότε κατανοεί, ή δύναται να κατανοήσει, την έννοια της “αγάπης” του Ευαγγελίου, την οποία και βιώνει ως “κένωση”, ως θυσία, ως προσφορά και τελικά ως πρόσληψη του άλλου. Όσο ο άνθρωπος θα ελλάμπεται από τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος και θα θεούται, τόσο θα “κενούται” και το αντίστροφο.
Μ’ αυτές τις σκέψεις εύχομαι στους αναγνώστες του ιστοχώρου μας “καλά Χριστούγεννα” κι “ευτυχισμένο και δημιουργικό το νέο Ολυμπιακό έτος 2004”! Εύχομαι στον καθένα κάθε προσωπική και οικογενειακή ευτυχία και χαρά!
Για περισσότερες σκέψεις και σχετικές αναλύσεις σας παραπέμπω στο:
Ιεροθέου Σ. Βλάχου, Μητροπολίτου Ναυπάκτου, “Οι Δεσποτικές εορτές, Εισοδικό στο Δωδεκάορτο και την Ορθόδοξη Χριστολογία”, Έκδοση Ιεράς Μονής Γενεθλίου της Θεοτόκου (Πελαγίας)
Αντώνης Ι. Παππού
Σχολικός Σύμβουλος
1ης Περ. Δ.Ε. Ν. Πέλλας