4348 comments

• Comment Link Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016 02:31 posted by http://vagabondatralestelle.iobloggo.com/archive.php?y=2008error=DIFFERENT_DOMAINback=.idomainstats.com/en/3C/a3E

  Therefore, so that you can spend money on Brazil,
  you will have a growth popular for that currency.
• Comment Link Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016 02:31 posted by http://sonicsoultattoo.de/front_single/gb/ardguest.php/rs=ada1jno648bhr5.4x_lavkj60y.n2o-azpunch

  Forex is more determined by fiscal conditions than futures trading choice or perhaps the currency markets.
• Comment Link Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016 02:30 posted by hoverboard nyc parks 2016

  hoverboard nyc parks 2016 http://teste.pespcom.com.br/jlauwfoc/liver_favor_studio_bullish.html
• Comment Link Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016 02:29 posted by colorful around scramble

  After the values are less raise, convert the forex back to your
  personal currency for a revenue.
• Comment Link Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016 02:28 posted by http://aah449.asv.tw/vlbook/index.php

  By demonstrating the bottom currency followed closely by an alternative currency, like: USD GBP or /EUR /USD
  they are represented.
• Comment Link Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016 02:28 posted by screening sustain

  the car forex trader requires the most effective Forex strategies to become
  both endure and profitable.
• Comment Link Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016 02:27 posted by Curt

  La th?orie ?gyptienne et ses variantesL?hypoth?se d?une origine ?gyptienne du tarot provient
  d?Antoine Court de G?belin ( ces cartes maudites venues d??gypte ) 29.L?association ?
  l??gypte semble venir d?une tendance ? l??gyptomanie30 propre ? l??poque, et du fait
  qu?on a pu d?signer comme hi?roglyphes les clich?s cens?es
  cacher un sens secret dans une repr?sentation codifi?e.
  Romain Merlin balaya cette hypoth?se en 186931.L?id?e fit flor?s ? une ?ge o? l??gyptomanie ?tait en vogue - ph?nom?ne qui allait s?amplifier avec la campagne d??gypte - et fut r?cup?r?e par
  divers occultistes : Etteilla, Papus, ?liphas L?vi ou bien encore Aleister Crowley.
  La th?orie reprise par Etteilla dans son travail
  Mani?re de se r?cr?er avec le jeu de cartes nomm? Tarots en 1781,
  inspira l?auteur ? en r?aliser diverses versions en petits jeux de
  cartes - Le grand Etteilla et Le Grand Etteilla II,
  petits jeux dits ?gyptiens - de m?me que Papus allait le faire en 1889, r?cup?rant au passage l?association aux boh?miens avec un tarot des boh?miens ( cf.
  infra ), et encore par exemple R. Falconnier en 1896 avec les XXII lames herm?tiques du Tarot
  divinatoire.Pour ?liphas L?vi, le d?part du tarot connu en son temps ( qu?il attribue de fa?on erron?e ? Jacquemin Gringonneur )
  serait juive et il serait seulement inspir? d?une mani?re
  d?tourn?e par l?alphabet de Thauth ( sic ) 32.Cette th?orie a entra?n? la perp?tuation des sp?culations des occultistes cit?s plus
  haut et inspir? la cr?ation et la diffusion de multiples jeux de tarot tels les tarots ?gyptiens depuis les
  ann?es qui ont suivi la publication du livre d?Etteilla
  jusqu?au XXIe ?ge, par diff?rentes batisses d??dition.Les Boh?miensBreitkopf dans Versuch den Ursprung der Spielkarten, die Einfuehrung des Leinenpapieres,
  und den Anfang der holzschneidekunst in Europa zu erforschen33 propose
  en 1784 une transmission des petits jeux de cartes de tarot par les
  Boh?miens, qu?il faisait venir d?Inde, qui auraient
  donn? les cartes aux Arabes qui auraient introduit
  eux-m?mes les cartes en europe. Cette origine boh?mienne est actuellement li?e
  ? l?Inde.Encore une fois Romain Merlin d?samorce cette th?orie en en expliquant les rouages34 : les cartes ?taient d?j? connues
  avant l?arriv?e des boh?miens, la voyance par les
  cartes ( qui servait de confirmation aux tenants de l?hypoth?se
  boh?mienne ) est toute neuve.L?id?e inspira toutefois ?galement Papus dont le tarot
  - quoique r?put? ?gyptien selon son auteur - fut nomm? le
  tarot des boh?miens.Th?ories alternativesPlusieurs th?ories possibilit?s
  continuent ? rouler sur l'intrigue de la tarologie de Marseille.
  Diff?rents auteurs mettent ? disposition des th?ses o?
  le tarot serait : la perp?tuation d?une tradition bachique35d?origine celtique36un artefact
  pens? par les Cathares 37une cr?ation m?di?vale de l?abb? b?n?dictin Suger38Ces diverses th?ses nichent toutes l?origine du tarot avant la fabrication des cartes italiennes du XVe ?ge.Hypoth?ses sur le
  tarot comme par exemple ?volution des jeux italiensD?autres auteurs, sans
  questionner n?cessairement le d?part lombarde, voient se rajouter sur le tarot pr?existant l?expression d?h?ritages et de traditions auparavant ?trangers
  au tarot. Lesdits h?ritages ne s?excluent pas toujours entre eux ; ils
  pourraient m?me ?tre li?s : par le contexte historique, aux humanistes ( italiens ) de la Renaissance39d?une
  mani?re analogue, ? une tradition herm?tique et/ou
  n?oplatonicienne : plusieurs cartes du tarot de Marseille contiennent
  en effet des repr?sentations tr?s pr?cises d??l?ments all?goriques
  d?crits dans les articles originaux grecs de Platon ( et rapport?es pour la premi?re fois dans les traductions
  latines r?alis?es par Marsile Ficin ), cependant c?est aussi le cas de multiples travaux artistiques de la Renaissance.
  En s?inspirant des consid?rations astrologiques et num?rologiques
  de Marsile Ficin, Christophe Poncet propose une disposition non chronologique, sur trois lignes
  et sept colonnes40. Les lignes repr?senteraient les trois niveaux
  de l??me - c?leste, interm?diaire et terrestre -
  et les colonnes, repr?senteraient les sept astres - Jupiter, Mars, V?nus, Soleil, Lune,
  Mercure et Saturne. au compagnonnage du Moyen ?ge - c?est un des mythes ou hypoth?ses entretenus par
  la Franc-Ma?onnerie, repr?sent? en premier lieu par Oswald Wirth dans son Tarot
  des imagiers du Moyen Age. ? la tradition de l?astrologie41Hypoth?se avignonnaiseAvignon fut, au XIV?me ?re,
  de 1305 ? 1403, le centre de l?Europe et du monde
  chr?tien, le si?ge des papes et de divers cardinaux et courtisans.
  Cette cit? a attir? des artistes en masse des Flandres,
  d?Ile de France, d?Espagne, de Moselle, d?Italie du Nord,
  d?Angleterre, et au-del?, sans omettre les miniaturistes parisiens.
  
  Avignon ?tait une cit? du Comtat Venaissin et faisait partie du Saint Empire Romain Germanique.
  Des milliers de dessins, croquis, en noir, en bistre ou en tonalit?s ont ?t? accumul?s
  durant presqu?un ?ge.Mais voil?, paradoxe, cette cit? cosmopolite, grouillante d?artistes, attirant p?lerins, artisans, banquiers ; o? on parlait le
  proven?al, le francilien ou le fran?ais, et le
  florentin, plus le latin bien s?r, a ?t? vid?e de toutes ses richesses.
  
  Il ne faut donc pas s??tonner de l?absence fantastique
  de toute trace de cartes ? jouer, car tout a pratiquement
  disparu sauf les pierres et leurs fresques.? l??poque, nombre d??l?ments symboliques et
  figures all?goriques circulaient en clich?s destin?es ? un peuple majoritairement analphab?te.
  
  Vies de saints, de J?sus, de Marie, mais aussi des vignettes ? but ?ducatif,
  issues du monde antique et chr?tien. En Provence, on les
  appelait nahipi, et aussi ybes ou ybys, comme les na?bis pour
  les enfants en Italie et devenues naipes ensuite
  en Espagne. dans toutes ces clich?s, celles
  qui ont ?t? ajout?es dans quelques jeux de cartes, cr?ant
  ainsi les points forts du tarot. Il y avait le choix : on a
  retrouv? une planche ( fin XV?me ) de cinquante images ( Fig.
  1 ) sur laquelle on trouve, en plus de celles qui sont les avantages du tarot, la Logique, la Rh?torique, la Th?ologie, la Mis?re, le Temps,
  la Prudence, la Charit?, l?Espoir, la Raison, la M?lancolie, et aussi Mercure, V?nus,
  Jupiter, Apollon, Calliope, etc., qui auraient pu ?tre ? la place de la Temp?rance, du
  Monde, des Amoureux, de la Maison Dieu, de la Force, de la Lune, du Soleil?etc.
  Il faut lire Christine de Pisan, Martin Le Franc et jusqu??
  Le C?ur d?Amour Epris de Ren? d?Anjou ( Roi Ren?
  ), o? nous trouvons, outre la Temp?rance, la Force, la Fortune,
  cela signifie tous les points forts reconnus, des Vertu, Raison,
  Esp?rance, M?lancolie, Vice, Paresse, Amour, Chastet?, tous produits qui auraient pu ?tre ? la place des points forts existants.Par ailleurs, l?absence totale de femmes dans les petits jeux
  de cartes italiens, tout comme par exemple dans les petits jeux dits espagnols,
  alors que les cartes fran?aises en ont toujours eu, nous am?ne tout droit vers
  notre tarot. Un acte notari? dat? de 1381, qui prohib? ? un marin marseillais de jouer
  aux cartes pendant sa travers?e vers l?Egypte, d?montre
  qu?il y avait bel et plusieurs cartes42. Et on ne peut imaginer
  un isol? instant que les cartiers marseillais ou avignonnais aient pu conna?tre l?existence du Tarot Visconti, camoufl? dans un ?crin ou un coffret dans un palais ducal de Milan. L?inverse para?t plus probable.
  
  Nous sommes l? devant le dilemme de l??uf et de la poule mais,
  j?insiste, qui est capable de aujourd?hui d?montrer que Marseille a copi? des tarots ducaux et
  non pas le contraire ?...Mieux : Au Mus?e du Petit
  Palais d?Avignon, il y a des fresques venant de votre logement de Sorgues dont une qui montre un Valet de chien ( Fig.
  deux ). Ces fresques auraient ?t? peintes entre 1360 et 1380.
  A Villeneuve-l?s-Avignon, peint ? la m?me ?poque papale, un autre Valet de chien !
  ( Fig. quelques ). Or, les Fous, ou Fol, ou Mat des tarots ont un toutou accroch? ? leurs basques.
  Mieux encore, il y a beaucoup de Valets au chiot dans les cartes ? jouer
  faites ? Marseille, Avignon, Paris, Lyon, Rouen,
  Strasbourg, ainsi que dans les jeux ? portrait fran?ais ?dit?s ? Bruxelles, Munich, D?sseldorf, Vienne, Prague, le Liechtenstein ( Fig.
  quatre ). Ils sont en g?n?ral valets de pique ( Fig.
  
  cinq ), sauf exception ( Fig. 6 ). Il n?y en a pratiquement pas dans les cartes
  italiennes sauf les Fous repris du Tarot de Marseille.La plus ancienne carte connue est celle qui fait partie
  de l'?uvre dite « de Goldschmidt », du nom du collectionneur
  qui poss?dait neuf cartes de ce jeu, peintes sur parchemin, et qui
  sont consid?r?es comme ?tant Proven?ales.
  Ce jeu comporte, en plus d?un valet et de son chiot ( Fig.
  7 ), un cinq de b?tons, un as de coupes et un as de deniers !
  
  C??taient les franchises en cours dans le midi ? cette ?re ).
  Le ennui toutefois, pour ceux qui n?gligent le fait que rien n??tait institutionnalis? au XIV?me ?poque, qui est celui
  qui a vu na?tre les cartes ? jouer et o? il y avait une libert? de cr?ation enti?re ( voir les petits jeux ?l?ments main de la Chasse d?Ambras et celui de Stuttgart, et
  regader aussi le Fou d?un autre Tarot Visconti qui est
  ? Yale University ), c?est qu?il est traduit que le tarot n?a pu ?tre
  r?alis? en une seule fois, mais que des photos y ont ?t? introduites pour
  rendre le jeu ordinaire plus complexe.Ces clich?s ?taient diverses, et qu?importe leur «
  donn? ? mater » puisqu?elles ?taient consid?r?es comme autant d?atouts ou de triomphes, photos que l?on retrouvait par ailleurs tant dans la biblioth?que
  de Charles V que dans celle de Charles VI. Le isol?
  ennui, pour ceux qui croient dur comme fer que le tarot a ?t? invent? d?une seule pi?ce
  et ?labor? par un seul peintre, alors qu?il ne s?agit aucunement de peinture mais bel et bien d?enluminures, est
  que le peintre ? qui on attribue l? « invention » du tarot est plut?t connu comme fresquiste.A ce propos, il est opportun de faire comprendre l?immense succ?s ? travers l?Europe du Livre de la
  Chasse de Gaston Ph?bus dont le plus bel exemplaire
  fut ex?cut? d?but XV?me, celui qui correspond ? l??panouissement de l?art subtil de l?enluminure encourag? par les
  Ducs de Berry, de Bourgogne et de Bedford.
  a l??poque o? fut illumin? ce manuscrit 616 ( BN ),
  dont les illustrations ont des fonds guilloch?s, tout comme par exemple dans des manuscrits ant?rieurs qui ont ?t?
  faits par des enlumineurs avignonnais fin XIV?me tout ?tait fait par une ?quipe d?artisans
  divers, et qui ne signaient pas les ?uvres.
  quoi qu?il en soit, et pour revenir aux Valets et aux
  Fous au chiot, un grand collectionneur anglais de la fin du
  XIXe, George Clulow, poss?dait ce qu?il pensait ?tre
  les cartes ? jouer les plus anciennes d?Europe et les consid?rait comme par exemple proven?ales.
  Il s?agit de deux Valets, pique et tr?fle, accompagn?s
  d?un toutou bien s?r ( Fig. huit ), mais quantit?s
  de ces Valets et de ces Fous peuvent ?tre trouv?s dans des dizaines et
  des dizaines de petits jeux ! ( Fig. cinq et 6 ).Autre d?couverte.
  quel que soit le tarot que vous pourrez avoir entre les
  mains, vous pourrez remarquer que l?Imp?ratrice, et
  de temps en temps l?Empereur, ont un « aigle » sur leur
  blason ( Fig. 9 ). Enqu?te r?alis?e, il ne s?agit aucunement d?un aigle ( pour ceux qui
  pensent que, Avignon faisant partie du Saint Empire Romain Germanique, il s?agirait d?un aigle ? pr?sent ensuite aigle bic?phale ).
  Ce blason montre en fait un Gerfaut et... c??tait pleinement l?embl?me d?Avignon, jusqu?? ce
  que la Reine Jeanne ne vende la ville d?Avignon au pape Cl?ment VI en 1348 ( Fig.
  dix ).Ce dernier a voulu changer le blason reconnu en y mettant 3 cl?s, mais les protestations
  des avignonnais lui ont fait r?viser sa d?cision. D?ailleurs, les murs de la salle situ?e
  au premier ?tage de la M?diath?que d?Avignon, ancienne livr?e du Cardinal Ceccano, sont orn?s de blasons surmont?s d?une arcature,
  ex?cut?s entre 1340 et 1350 et le Gerfaut y est bien pr?sent ( Fig.
  11 ).Le final pape d?Avignon, Pedro de Luna,
  dit Beno?t XIII, fait d?faut, d?guis?, le
  palais et Avignon pour Ch?teaurenard. La fin de la papaut? en Avignon cause une
  vrai d?bandade, amorc?e en 1398, vidant la ville d?une grande partie de sa population et dispersant
  ? travers l?Europe tout ce qui pouvait ?tre emport?...
  cependant, ces nouveaux indices devraient aider ? d?envisager de nouvelles
  pistes de recherche. H?las, pendant la guerre de rattachement de
  la cit? papale ? la france, toutes les archives ont ?t? d?truites
  en 1790 -1791.Quelques donn?es historiques ? l?appui de cette hypoth?seDans
  les environs d?Avignon, dans les petites villes de Sorgues et Entraigues, on recense
  d?s le XIV?me si?cle bon nombre de moulins
  destin?s ? la conception du papier. Ainsi, un acte pass? devant
  un notaire avignonnais, le 15 janvier 1431, nous dit
  qu?un artisan exploitant des moulins autour de la ville
  vend ? des marchands italiens toute sa production de papier, dont du papier pour carte ? jouer 43.L?existence de «tailleurs
  de molles» ( moules ) ayant ?t? trouv?e ? Dijon en 1393, ? Ulm en 1398 ainsi qu? ? Florence, rien n?emp?che donc une
  ville comme par exemple Avignon d'obtenir eu des tailleurs de moules pour cartes.
  Le pape Cl?ment V pr?nait la diffusion d?images saintes.
  Le premier cartier avignonnais populaire ?tait mercier depuis 1419 et,
  en 1439, il est d?sign? comme factor cartorum, puis factor cartorum et pictor, des m?tiers loin d??tre incompatibles au
  XVe ?re. 44 On peut supposer qu?une partie de cette production partait vers la r?gion et
  m?me vers Lyon45. En effet, un document, dat?
  de 1337 et trouv? ? l?abbaye Saint-Victor ? Marseille, interdisait de jouer
  aux « feuilles de papier », devenues cartes ensuite.P?trarque, install? en Avignon de 1312 ? 1354,
  compose ? son retour en Italie ses Trionfi, noms
  donn?s aux avantages de la tarologie en Italie.La 1?re mention du mot « taraux »
  a ?t? trouv?e, en 1505, pleinement en Avignon, et l?on sait depuis pendant
  que le mot tarocchi, dont les italiens n?ont jamais d?couvert le
  commencement, vient du sud ( rive droite du Rh?ne ) de ce qui n??tait pas encore
  la m?tropole. 46Quand on regarde les rares jeux qui ont surv?cu - « La Chasse ? la
  Cour d?Ambras », le jeu dit de Stuttgart, les cartes dites de Goldschmidt, sans
  discuter de celles promises aux Visconti ou celles dites de
  Charles VI, on comtemple que la fantaisie ?tait
  int?grale : rois de fleurs, dames de perroquets, valets de grenades, ? pied ou ? cheval, s?ries d?animaux,
  m?lange du monde eccl?siastique et civil, composants symboliques et
  figures all?goriques... Une sensationnel fantaisie bien de son temps, bien de
  son si?cle, comme en t?moignent les centaines d?enluminures et de
  miniatures faites ? travers la m?tropole, territoire royal, mais aussi en Avignon, territoire papal.
  47 Utilisation en cartomancie et h?ritage ?sot?riqueIl est en g?n?ral admis que les cartes qui sont ? l?origine du tarot de Marseille, tout
  comme par exemple le tarot de Marseille lui-m?me, ont ?t? cr??es
  dans le but d?une utilisation ludique48. L?hypoth?se qui b?n?ficie du plus tr?s grand consensus chez les chercheurs est celle de
  Michael Dummett qui affirme que tous les usages modernes du tarot en cartomancie ont leur source chez Antoine Court de G?belin et Louis de Fayolle, comte de Mellet ( ?M.
  le C. de M. ? ) 49.Il faut attendre la fin du XVIIIe ?ge pour entendre discuter avec conviction de cartomancie utilisant le tarot
  de Marseille, avec Antoine Court de G?belin - quand
  bien m?me certains auteurs pr?sentent des indices qui
  feraient remonter l?usage divinatoire de la tarologie ? des dates ant?rieures50.Les cartes
  du tarot sont appel?es lames majeures et mineures ou arcanes majeurs et mineurs par
  les ?sot?ristes et les occultistes en comptant max
  186351.Aujourd?hui, les auteurs de l'activit? occultiste, herm?tiste ou ?sot?rique pr?tent au
  tarot divers usages : route initiatique, pr?servation d?une tradition ( alchimique par exemple ), tarot divinatoire, etc.
  sans toujours remettre qui vous plait son origine historique ou sa date d?apparition.
• Comment Link Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016 02:27 posted by hoverboard xkcd not working

  hoverboard xkcd game ai http://syjingong.com/auyhwcaaam/ssotktnzlz.html
• Comment Link Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016 02:26 posted by golden beef

  Specials can be performed by our clients from allover the world through mobile platforms.
• Comment Link Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016 02:26 posted by end

  Forex, the market where currency frames are acquired
  and sold, is the most liquid marketplace on the planet.