2alsl. Το νόημα και η εξέλιξη της χριστιανικής λατρείας (άσκηση σωστού-λάθους)



Ασκήσεις στα θρησκευτικά
(του Στέφανου Χρ. Παναγιωτόπουλου)

=> Δήλωσε αν οι προτάσεις είναι σωστές ή λαθεμένες. Στη συνέχεια πάτησε "έλεγχος απαντήσεων-Βαθμολόγηση".
Η λατρεία της Εκκλησίας σήμερα είναι άσχετη με εκείνη της αποστολικής εποχής.
Η πρώτη χριστιανική κοινότητα σχηματίστηκε στην Αντιόχεια.
Η σημερινή λατρεία της Εκκλησίας είναι απολύτως διαφορετική από αυτή της βυζαντινής εποχής
Η χριστιανική λατρεία θεμελιώθηκε κατά την αποστολική εποχή.
Μετά το διάταγμα των Μεδιολάνων άρχισε η ανάπτυξη της χριστιανικής λατρείας.
Ο μοναδικός αρχιτεκτονικός ρυθμός που ταιριάζει σε χριστιανικό ναό είναι τα μαρτύρια.
Ο ναός είναι ο μοναδικός τόπος όπου μπορεί κανείς με σιγουριά να συναντήσει τον Θεό και να εισακουστεί.
Ο τόπος τέλεσης της λατρείας ονομάζεται, εκτός από ναός, και Εκκλησία, επειδή εκεί γίνεται η σύναξη της
χριστιανικής κοινότητας.
Ο χώρος τέλεσης της λατρείας ονομάζεται βωμός, διότι σ' αυτόν «κατοικεί» ο Θεός.
Οι πρώτοι μεγάλοι ναοί κτίστηκαν αμέσως μετά από την εποχή των Αποστόλων.
Οι πρώτοι χριστιανοί έκτιζαν εκκλησίες, επειδή πίστευαν ότι ο Θεός κατοικεί σε χειροποίητους ναούς.
Οι χριστιανοί επιτρέπεται να εισέρχονται στους ναούς μόνο όταν τελείται μυστήριο.
Οι χριστιανοί των πρώτων αιώνων, συχνά τελούσαν τη Θεία Ευχαριστία πάνω στους τάφους των μαρτύρων.
Σε περιόδους διωγμών συχνά η λατρεία ετελείτο σε κατακόμβες και τάφους μαρτύρων.
Στη βυζαντινή περίοδο, σπουδαία κέντρα λειτουργικής ανάπτυξης υπήρξαν τα Ιεροσόλυμα, η
Κωνσταντινούπολη και η Σικελία.
Στην περίοδο της Τουρκοκρατίας το Άγιο Όρος διαδραμάτισε σπουδαίο ρόλο για την ανανέωση της λατρείας
σύμφωνα με τα πατερικά πρότυπα.
Στον ναό ο πιστός διευκολύνεται να ενωθεί καλύτερα με τον Θεό.
Τα «μαρτύρια» ήταν κατασκευές με θόλο πάνω από τους τάφους των μαρτύρων.