Σε κάθε Θεία Λειτουργία «καθόμαστε»
στο ίδιο τραπέζι με αυτό:
- που κάθισε ο Χριστός στον
γάμο της Κανά - που κάθισαν οι μαθητές
του Χριστού στο Μυστικό
Δείπνο - που κάθισαν οι τρεις ξένοι
στη σκηνή του Αβραάμ
Η γιορτή του Πάσχα θυμίζει στους
πιστούς
- την έξοδο των Εβραίων από
την Αίγυπτο - τη θυσία του Χριστού
- την ίδρυση της πρώτης
Εκκλησίας
Την ημέρα του εξιλασμού οι Ιουδαίοι
ζητούσαν από τον Θεό.
- να τους χαρίσει σωματική
και ψυχική υγεία - να τους συγχωρήσει τις
αμαρτίες τους - να ευλογήσει τη γη τους
Η Θεία Ευχαριστία συστάθηκε από τον
ίδιο τον Χριστό.
- κατά τη διάρκεια του
Μυστικού Δείπνου - κατά τη διάρκεια του
Γάμου στην Κανά της
Γαλιλαίας - κατά τη διάρκεια της
Πεντηκοστής
Η Θεία Κοινωνία μας χαρίζει
- τη βεβαιότητα ότι
είμαστε καλοί χριστιανοί - άφεση αμαρτιών και
ένωση με τον Κύριο - την πίστη στον
εαυτό μας
Κατά τη διάρκεια του Μυστικού
Δείπνου ο Χριστός παρέδωσε το
μυστήριο
- της Βάπτισης
- της Ιεροσύνης
- της Θείας
Ευχαριστίας
Με τη Θεία Μετάληψη ο πιστός
- συμμετέχει στον
Μυστικό Δείπνο - θυμάται το θαύμα του
Χριστού με τα ψωμιά και
τα ψάρια - μετέχει μυστικά στη
Μεταμόρφωση του
Χριστού
Ο Μυστικός Δείπνος
επαναλαμβάνεται
- κάθε μέρα με την
προσευχή μας - τη Μεγάλη Δευτέρα το
βράδυ στους ναούς - σε κάθε Θεία
Λειτουργία
Ο Χριστός απέδειξε με τη ζωή Του ότι
- σεβάστηκε την
ιουδαϊκή παράδοση και
λατρεία - δεν τον ενδιέφερε η
λατρευτική παράδοση
του ιουδαϊκού λαού - η λατρεία του Θεού
είναι μάταιη για τον
άνθρωπο
Ο Χριστός αποκάλυψε στη
Σαμαρείτισσα ότι
- ο Θεός είναι πνεύμα
- η λατρεία πρέπει να
είναι τυπική - ο Θεός πρέπει να
λατρεύεται μόνο στον
Ναό των Ιεροσολύμων
Ο Χριστός μίλησε για την πραγματική
λατρεία στη
- Χαναναία
- Μαρία τη Μαγδαληνή
- Σαμαρείτισσα
Ο Χριστός στον διάλογο με τη
Σαμαρείτισσα τόνισε
- τη διαφορά της
χριστιανικής από την
ιουδαϊκή λατρεία - τη διαφορά της
χριστιανικής από την
ειδωλολατρική λατρεία - τη διαφορά της
ιουδαϊκής από την
ειδωλολατρική λατρεία
Ο Χριστός τόνισε τη διαφορά της
χριστιανικής από την ιουδαϊκή λατρεία
στον διάλογο με
- τη Σαμαρείτισσα
- τον Πέτρο
- Τον Παύλο
- την Παναγία
Οι αιματηρές θυσίες των Ιουδαίων
προεικονίζουν
- τη διδασκαλία του
Χριστού - τη θυσία του Χριστού
- τα θαύματα του
Χριστού
Όταν οι πιστοί μετέχουν στη Θεία
Ευχαριστία θυμούνται και
- τον Μυστικό Δείπνο
- τη Δίκη του Χριστού
- την Προσευχή του
Χριστού στον κήπο
της Γεθσημανή
Πολλοί προφήτες της Παλαιάς
Διαθήκης
- καυτηρίασαν την
υποκρισία και την
τυπολατρία - υπερασπίστηκαν τη
λατρεία των ειδώλων - τελούσαν τη Θεία
Λειτουργία
Σε θέματα λατρείας, ο Χριστός
- κατήργησε τον
μωσαϊκό νόμο - τήρησε την παράδοση
και τον μωσαϊκό νόμο - απέρριψε την
υποκρισία των
χριστιανών
Σε κάθε Θεία Λειτουργία
- καθόμαστε όπως και
οι μαθητές Του στο ίδιο
τραπέζι - νιώθουμε ότι είμαστε
ανώτεροι από τους
άλλους ανθρώπους - ελπίζουμε ότι θα
σωθούμε ατομικά
επειδή είμαστε
παρόντες στον ναό
Στη διήγηση της Σαμαρείτισσας, ο
Χριστός
- ζητά η λατρεία του
Θεού να γίνεται σε
συγκεκριμένο τόπο - ενισχύει τις
φαρισαϊκές παραδόσεις
για τη λατρεία - φανερώνει την
πνευματική διάσταση
της λατρείας
Στη χριστιανική λατρεία η θυσία του
Χριστού επαναλαμβάνεται με το μυστήριο
μυστήριο
- του Γάμου
- της Θείας Ευχαριστίας
- της Μετάνοιας
Στην Εκκλησία, ο Χριστός
αναγνωρίζεται ως
- ο μόνος αρχιερέας
- ιερέας της Παλαιάς
Διαθήκης - διάκονος, αλλά όχι
ιερέας
Στην Καινή Διαθήκη θεωρείται
σημαντικό η λατρεία να γίνεται
- με καθαρή καρδιά
- πάντοτε στον ίδιο
τόπο - πάντοτε με τον ίδιο
τρόπο
Στο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας
- είναι παρών ο Κύριος
- φανερώνεται η αξία
του κλήρου - σώζουμε την ψυχή
μας με την
ελεημοσύνη
Σύμφωνα με τη διήγηση της
Σαμαρείτισσας, το σημαντικότερο στη
λατρεία είναι
- να γίνεται τυπικά,
εξωτερικά, από
συνήθεια - η προσκύνηση και οι
θυσίες στο Γαριζίν - να γίνεται με τη
δύναμη του
Πνεύματος
Τα λόγια του Χριστού που
παραπέμπουν στην ίδρυση του
μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας
είναι
- «λάβετε φάγετε.»,
«πίετε εξ αυτού
πάντες.» - «ο Θεός αγάπη εστί»
- «πλούσιοι
επτώχευσαν και
επείνασαν.»
