2.2nalpe Θεία Ευχαριστία: Η ταυτότητα της Εκκλησίας

"Θυσία" σημαίνει "προσφορά" [54]
1. Σωστό
2. Λάθος
Ποιες από τις παρακάτω προτάσεις ισχύουν για το ψωμί και το κρασί που προσφέρουν οι πιστοί για τη θεία Ευχαριστία; [57]
1. ονομάζονται τίμια Δώρα
2. θεωρούνται τροφή αποκλειστικά ανθρώπινη
3. όταν προσφέρει κανείς τροφή, είναι σαν να προσφέρει την ίδια τη ζωή του
Για ποιους λόγους ο ιερέας αναφωνεί κατά τη Θεία Λειτουργία: "Τα δικά Σου, από τα δικά Σου, Σου προσφέρουμε..."; [58]
1. Επειδή ο τρόπος ευχαριστίας προς το Θεό με άρτο και οίνο είναι επινόηση του Χριστού και όχι των ανθρώπων
2. Επειδή ο άρτος και ο οίνος δεν θεωρούνται ανθρώπινα, αλλά θεϊκά δημιουργήματα
3. Επειδή ο Χριστός έδωσε έντολή στους μαθητές Του να επαναλαμβάνουν όσα έκανε στο Μυστικό Δείπνο για να Τον θυμούνται
Το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας είναι η ίδια η θυσία που έκαμε ο Ιησούς Χριστός, προσφέροντας τον εαυτό του για τη σωτηρία του κόσμου [58]
1. Σωστό
2. Λάθος
Ποιες από τις παρακάτω προτάσεις ισχύουν για την Εκκλησία; [61]
1. Στους πρώτους χριστιανικούς αιώνες, Εκκλησία σήμαινε τη συγκέντρωση των πιστών μόνο για ένα λόγο: για να τελέσουν τη θεία Ευχαριστία
2. Στην Εκκλησία δεν πηγαίνουμε για να προσευχηθούμε ως άτομα, πηγαίνουμε για να προσευχηθούμε μαζί με τους άλλους, ως Κοινότητα
3. Το γεγονός ότι η Εκκλησία μας και η Θεία Ευχαριστία έχει μια ιδιαίτερη λαμπρότητα: πολύ φως, λαμπρά άμφια, ωραία ψαλμωδία, ωραίες εικόνες, ωραία χρώματα, πρέπει να σταματήσει και να απλοποιηθεί, όπως τα πρώτα χριστιανικά χρόνια
Ακόμα και σήμερα οι χριστιανοί λένε "πάω στην Εκκλησία" αντί "πάω στο ναό", γιατί ταυτίζουν Εκκλησία και Θεία Ευχαριστία [61]
1. Σωστό
2. Λάθος

2.2nalpe Θεία Ευχαριστία: Η ταυτότητα της Εκκλησίας

Ασκήσεις στα θρησκευτικά(του Στέφανου Χρ. Παναγιωτόπουλου)

Ασκήσεις στα θρησκευτικά
(του Στέφανου Χρ. Παναγιωτόπουλου)