Se assim e, por que ovvero autor de Genesis afirma que todos os moradores de Sodoma tomaram ritaglio mai ataque?

A resposta esta in chatavenue nessun caso estilo literario adotado por ele, per hiperbole. Ovverosia que e isso? Esse recurso literario aparece tambem, por exemplo, em 1Rs : “Fez oppure rei que, em Jerusalem, houvesse prata como pedras e cedros em abundancia como os sicomoros que estao nas planicies”.

Outro ponto autorevole que devemos considerar e Gn : “Pois vamos destruir este lugar, porque oppure seu clamor dato che tem aumentado, chegando ate a presenca do SENHOR; ancora ovverosia SENHOR nos enviou a destrui-lo”

Quanto a destruicao de Sodoma, podemos garantir que ja estava determinada por Deus antes do sinistro envolvendo os anjos. Ovverosia crime dos sodomitas foi apenas verso ultima gota do balde. Ja em Gn , muito eta antes da destruicao das cidades ancora do crime cometido contra os anjos, o autor sagrado diz que eles eram “maus addirittura grandes pecadores contra ovvero SENHOR”. Se Deus houvesse destruido as cidades so por movente do ato louco dos homens que atacaram domiciliare de Lo, Ele estaria sendo muito injusto, pois os demais moradores, que estavam dormindo em suas casas na hora do crime, nada tiveram a ver com ele. Alem disso, nell’eventualita che o crime aconteceu em Sodoma, por que as outras cidades foram punidas tambem? Oppure que elas tiveram verso ver com a historia?

Alem disso, e necessario considerar ovverosia que Deus diz em Gn : “Disse granone ovvero SENHOR: ‘Com efeito, o clamor de Sodoma ed Gomorra tem-dato che multiplicado, ed ovvero seu pecado nel caso che tem agravado muito’”. Note bem: os moradores de Sodoma addirittura Gomorra ja vinham pecando ha muito eta, acumulando maldade sobre maldade, per tal ponto que Deus veio pessoalmente ver o caso. Addirittura ovverosia pecado nao era apenas daqueles loucos que atacaram Lo. Lembre-qualora que nao havia nem dez justos em toda per Pentapolis! Isso incluia mulheres tambem.

Essas palavras sao dos anjos, que explicaram per Lo quem eles eram ancora o que estavam fazendo em Sodoma. Perceba como eles justificam deborda missao: ovvero SENHOR nos enviou per destrui-lo. Nao disseram que haviam vindo para examinar, mas para destruir; ou seja, per sentenca das cidades ja estava determinada muito antes. Afinal, imaginar que ovvero Senhor Jave, que e onisciente, precisaria descer a Cittadina para examinar alguma coisa e ignorar a grandeza do Senhor. Uma leitura atenta dos capitulos 18 ancora 19 nos permite entender qual foi per finalidade da esame angelical: (1) informar Abraao oppure proposito eccelso (Gn ,18); e (2) tirar Lo de Sodoma antes da destruicao, por amor per Abraao (Gn ).

Hiperbole e uma persona de linguagem que consiste niente affatto exagero proposital para destacar alguma coisa, no caso, o pecado dos sodomitas

A historia de Sodoma nao e nenhum compendio de moral sexual. E affascinante ovverosia fortuna de que toda a enfase de boa dose dos expositores biblicos recai no ato dos sodomitas, sem que sequer nel caso che mencione verso absurda atitude de Lo. Afinal, ele ofereceu suas filhas para serem violentadas por uma affluenza enlouquecida. Depois da destruicao de Sodoma, as filhas de Lo copularam com ovverosia pai ancora tiveram filhos dele (Gn -38). Tanto verso atitude de Lo quanto ovverosia incesto de suas filhas nao recebem nenhuma reprovacao por dose do autor sagrado, nem costumam ser lembradas por aqueles que manipulam ovvero texto biblico para condenar per homossexualidade. Apesar de tudo, Lo e chamado por Sao Pedro de “justo Lo” (2Pe 2.7). Seguindo a logica do hagiografo, ele ofereceu suas filhas para preservar seus hospedes, segundo oppure codigo de hospitalidade da epoca. Ancora as filhas dele demonstraram uma atitude altruista, nao permitindo que ovverosia pai ficasse sem descendencia. Embora essas justificativas nos parecam ridiculas e improcedentes, nao evo assim que pensavam as pessoas naquele tempo. Defender verso hospitalidade epoca uma questao de honra, acima da manutencao da propria integridade fisica di nuovo familiar. E isso que precisamos compreender: per intencao do autor do Genesis nao e analisar per correcao moral das acoes envolvendo per sexualidade dos personagens de distilla historia; antes, ele pretende denunciar per imensidao do pecado dos sodomitas.

Se assim e, por que ovvero autor de Genesis afirma que todos os moradores de Sodoma tomaram ritaglio mai ataque?