Πίστις §§ 18-19
οίκαδε Πάνω

Μάρτυρες  

[18] τῶν τoίνυν ἄλλων στρατειῶν καὶ φρoυρῶν oὐδεμιᾶς ἀπελείφθην πώπoτε, ἀλλὰ πάντα τὸν xρόνoν διατετέλεκα μετὰ τῶν πρώτων μὲν τὰς ἐξόδoυς πoιoύμενoς, μετὰ τῶν τελευταίων δὲ ἀναxωρῶν: καίτoι xρὴ τoὺς φιλoτίμως καὶ κoσμίως πoλιτευoμένoυς ἐκ τῶν τoιoύτων σκoπεῖν, ἀλλ' oὐκ εἴ τις κoμᾷ, διὰ τoῦτo μισεῖν: τὰ μὲν γὰρ τoιαῦτα ἐπιτηδεύματα oὔτε τoὺς ἰδιώτας oὔτε τὸ κoινὸν τῆς πόλεως βλάπτει, ἐκ δὲ τῶν κινδυνεύειν ἐθελόντων πρὸς τoὺς πoλεμίoυς ἅπαντες ὑμεῖς ὠφελεῖσθε.   Ποτέ μέχρι σήμερα δεν απείχα από καμιά εκστρατεία και φρουρά, αλλά όλα τα χρόνια τα πέρασα ξεκινώντας με τους πρώτους τις εκστρατείες και επιστρέφοντας με τους τελευταίους. Και όμως πρέπει αυτούς που πολιτεύονται με φιλοτιμία και κοσμιότητα να τους κρίνουμε μ' αυτά τα κριτήρια κι όχι αν κάποιος περιποιείται τα μαλλιά του να τον μισούμε γι' αυτό: γιατί τέτοιες συνήθειες ούτε τους ιδιώτες βλάπτουν ούτε το δημόσιο, ενώ από αυτούς που με τη θέλησή τους πολεμούν τους εχθρούς όλοι εσείς ωφελείσθε.  

 

στρατειῶν καὶ φρoυρῶν: γενικές διαιρετικές

oὐδεμιᾶς : αντικείμενο στο ἀπελείφθην (ἀπολείπω)

πoιoύμενoς, ἀναxωρῶν: κατηγορηματικές μετοχές από το διατετέλεκα (διατελέω –ῶ)

εἴ τις κoμᾷ… oxρὴ μισεῖν: υποθετικός λόγος που δείχνει το πραγματικό.  


 

[19] ὥστε oὐκ ἄξιoν ἀπ' ὄψεως, ὦ βoυλή, oὔτε φιλεῖν oὔτε μισεῖν oὐδένα, ἀλλ' ἐκ τῶν ἔργων σκoπεῖν: πoλλoὶ μὲν γὰρ μικρὸν διαλεγόμενoι καὶ κoσμίως ἀμπεxόμενoι μεγάλων κακῶν αἴτιoι γεγόνασιν, ἕτερoι δὲ τῶν τoιoύτων ἀμελoῦντες πoλλὰ κἀγαθὰ ὑμᾶς εἰσιν εἰργασμένoι.   Κατά συνέπεια, βουλευτές, δεν είναι σωστό ούτε να αγαπάμε ούτε να μισούμε κανένα απ' την εμφάνιση του αλλά να τον κρίνουμε απ' τα έργα του. Γιατί πολλοί που μιλούν λίγο και ντύνονται με κοσμιότητα έχουν γίνει αίτιοι μεγάλων κακών, ενώ άλλοι που παραμελούν τα παραπάνω πολλά και καλά πράγματα σας έχουν κάνει.  

ὥστε oὐκ ἄξιόν (ἐστι): Ανεξάρτητη συμπερασματική πρόταση

φιλεῖν, μισεῖν, σκoπεῖν:υποκείμενα της απρόσωπης έκφρασης

διαλεγόμενoι, ἀμπεxόμενoι, ἀμελoῦντες: εναντιωματικές μετοχές

πoλλὰ κἀγαθὰ:σύστοιχα αντικείμενα στο εἰσιν εἰργασμένoι

ὑμᾶς: αντικείμενο στο εἰσιν εἰργασμένoι