ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ - ΓΛΥΠΤΙΚΗ   :  χρησιμοποιούνται ειδωλολατρικά δάνεια ως σύμβολα :

ο Ορφέας - Χριστός                                                      

   : επιτύμβια στήλη με παράσταση του Ορφέα

                                                                                (Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών)

(: παραλληλίζεται ο μυθικός Ορφέας με τη λύρα του, που μαγεύει πραγματικά και φανταστικά ζώα, με το δάσκαλο Χριστό, που έλκει τους ανθρώπους με το λόγο του στη νέα θρησκεία)

ο καλός πομένας

 και άλλα νέα (χριστιανικά) :   

    Ι.Χ.Θ.Υ.Σ.

’γκυρα         

περιστέρι    

’μπελος

το μονόγραμμα του Χριστού          κ. α.

                       Παναγία δεομένη: 

:ο καλλιτέχνης χρησιμοποιώντας τρυπάνι αφήνει κενά ανάμεσα από τις γλυπτές παραστάσεις

Πολλές φορές, αντί του κιονόκρανου τοποθετείται πάνω από την κιονοστοιχία σειρά ανάγλυφων μαρμάρινων πλακών ("επίκρανα")

        τα δε κιονόκρανα θυμίζουν πολλές φορές αρχαία ελληνικά κορινθιακού ρυθμού:

   Στη ζωγραφική χρησιμοποιείται η τεχνική της "νωπογραφίας" ( fresco ), δηλαδή πάνω σε νωπό επίχρισμα (σοβάντισμα) του τοίχου ο καλλιτέχνης, αφού χαράξει το σχέδιό του, περνά τα υδατοδιαλυτά χρώματα, τα οποία στεγνώνουν μαζί με το κονίαμα του επιχρίσματος από το οποίο απορροφούνται και παραμένουν αναλλοίωτα στο χρόνο. Η τεχνική απαιτεί μεγάλη ταχύτητα εργασίας του καλλιτέχνη.

    Τα ψηφιδωτά, στην αρχή με όμορφα κοινά πετραδάκια (κυρίως στα δάπεδα) και αργότερα με ψηφίδες από ημιπολύτιμες ή πολύτιμες πέτρες, χρυσές ψηφίδες ή από χρωματιστό γυαλί κοσμούν τοίχους ή δάπεδα. Ονομάζονται και μωσαϊκά. ελάφι

    Με την απλοποίηση του σχεδίου αποδίδονται οι μορφές με κάποια απλοποίηση με ήρεμες, ιερατικές κινήσεις και, πολλές φορές, σε ένα χώρο χωρίς βάθος (κύριο χαραχτηριστικό της   τέχνης που διαμορφώνεται από τους πρώτους αιώνες στο Βυζάντιο)

επάνω, αριστερά: ο Ιουστινιανός και δεξιά: η Θεοδώρα με την ακολουθία της (λεπτομέρειες από τον ΄Αγιο Βιτάλιο στη Ραβέννα της Ιταλίας). Ακολουθούν ολοκληρωμένες οι εν λόγω συνθέσεις:

: Η Θεοδώρα με την αυτοκρατορική ενδυμασία και το στέμμα της. Η αυτοκράτειρα κρατεί μεγάλο ποτήριο για τη θεία λειτουργία, καθώς προβάλλεται κάτω από αψίδα και συνοδεύεται από αυλικούς αξιωματούχους (αριστερά) και από γυναίκες της αυλής (δεξιά)