Στην ενότητα παρουσιάζονται τα φαινόμενα: κατηγορούμενο, ρήματα δίπτωτα, επιθετικοί - κατηγορηματικοί, σύνδεση παρατακτική, απαρέμφατο έναρθρο, λανθάνων υποθετικός λόγος, προτάσεις (τελικές 5, ειδικές 4).
Πατήστε στον κατάλογο για να εμφανιστούν σελίδες με παρόμοιο περιεχόμενο.
Κατέβασε το αρχείο σε
,
για να επεξεργαστείς το κείμενο. Στη συνέχεια επιβεβαίωσε τις απαντήσεις σου μ' αυτές που παρατίθενται παρακάτω.
Καλή προσπάθεια.
Για τον Ξενοφώντα
Βικιπαίδεια
,
Ιστορία της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας
Το κείμενο:
Περισσότερα κείμενα στην Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα
Για το κείμενο
Ο Ξενοφώντας στο έργο του Απομνημονεύματα υπερασπίζεται τον δάσκαλό του Σωκράτη, προσπαθώντας να αποκρούσει τις κατηγορίες εξαιτίας των οποίων καταδικάστηκε να πιει το κώνειο. Παράλληλα, δίνει πληροφορίες για τη ζωή και τη διδασκαλία του Σωκράτη, διανθίζοντάς τες με ανέκδοτα από τη ζωή του μεγάλου φιλοσόφου. Το έργο αποτελεί πολύ καλή πηγή πληροφοριών για την κοινωνική και οικονομική ιστορία της Αττικής στο τέλος του Πελοποννησιακού πολέμου.
[4.4.15] Λυκοῦργον δὲ τὸν Λακεδαιμόνιον, ἔφη ὁ Σωκράτης, καταμεμάθηκας, ὅτι οὐδὲν ἂν διάφορον τῶν ἄλλων πόλεων τὴν Σπάρτην ἐποίησεν, εἰ μὴ τὸ πείθεσθαι τοῖς νόμοις μάλιστα ἐνειργάσατο αὐτῇ; τῶν δὲ ἀρχόντων ἐν ταῖς πόλεσιν οὐκ οἶσθα ὅτι, οἵτινες ἂν τοῖς πολίταις αἰτιώτατοι ὦσι τοῦ τοῖς νόμοις πείθεσθαι, οὗτοι ἄριστοί εἰσι, καὶ πόλις, ἐν ᾗ μάλιστα οἱ πολῖται τοῖς νόμοις πείθονται, ἐν εἰρήνῃ τε ἄριστα διάγει καὶ ἐν πολέμῳ ἀνυπόστατός ἐστιν; [4.4.16] ἀλλὰ μὴν καὶ ὁμόνοιά γε μέγιστόν τε ἀγαθὸν δοκεῖ ταῖς πόλεσιν εἶναι καὶ πλειστάκις ἐν αὐταῖς αἵ τε γερουσίαι καὶ οἱ ἄριστοι ἄνδρες παρακελεύονται τοῖς πολίταις ὁμονοεῖν, καὶ πανταχοῦ ἐν τῇ Ἑλλάδι νόμος κεῖται τοὺς πολίτας ὀμνύναι ὁμονοήσειν, καὶ πανταχοῦ ὀμνύουσι τὸν ὅρκον τοῦτον· οἶμαι δ’ ἐγὼ ταῦτα γίγνεσθαι οὐχ ὅπως τοὺς αὐτοὺς χοροὺς κρίνωσιν οἱ πολῖται, οὐδ’ ὅπως τοὺς αὐτοὺς αὐλητὰς ἐπαινῶσιν, οὐδ’ ὅπως τοὺς αὐτοὺς ποιητὰς αἱρῶνται, οὐδ’ ἵνα τοῖς αὐτοῖς ἥδωνται, ἀλλ’ ἵνα τοῖς νόμοις πείθωνται. τούτοις γὰρ τῶν πολιτῶν ἐμμενόντων, αἱ πόλεις ἰσχυρόταταί τε καὶ εὐδαιμονέσταται γίγνονται· ἄνευ δὲ ὁμονοίας οὔτ’ ἂν πόλις εὖ πολιτευθείη οὔτ’ οἶκος καλῶς οἰκηθείη.
Το κείμενο με συνδέσεις στα λεξικά του perseus.tufts.edu
[4.4.15] Λυκοῦργον δὲ τὸν Λακεδαιμόνιον, ἔφη ὁ Σωκράτης, καταμεμάθηκας, ὅτι οὐδὲν ἂν διάφορον τῶν ἄλλων πόλεων τὴν Σπάρτην ἐποίησεν, εἰ μὴ τὸ πείθεσθαι τοῖς νόμοις μάλιστα ἐνειργάσατο αὐτῇ; τῶν δὲ ἀρχόντων ἐν ταῖς πόλεσιν οὐκ οἶσθα ὅτι, οἵτινες ἂν τοῖς πολίταις αἰτιώτατοι ὦσι τοῦ τοῖς νόμοις πείθεσθαι, οὗτοι ἄριστοί εἰσι, καὶ πόλις, ἐν ᾗ μάλιστα οἱ πολῖται τοῖς νόμοις πείθονται, ἐν εἰρήνῃ τε ἄριστα διάγει καὶ ἐν πολέμῳ ἀνυπόστατός ἐστιν; [4.4.16] ἀλλὰ μὴν καὶ ὁμόνοιά γε μέγιστόν τε ἀγαθὸν δοκεῖ ταῖς πόλεσιν εἶναι καὶ πλειστάκις ἐν αὐταῖς αἵ τε γερουσίαι καὶ οἱ ἄριστοι ἄνδρες παρακελεύονται τοῖς πολίταις ὁμονοεῖν, καὶ πανταχοῦ ἐν τῇ Ἑλλάδι νόμος κεῖται τοὺς πολίτας ὀμνύναι ὁμονοήσειν, καὶ πανταχοῦ ὀμνύουσι τὸν ὅρκον τοῦτον: οἶμαι δ᾽ ἐγὼ ταῦτα γίγνεσθαι οὐχ ὅπως τοὺς αὐτοὺς χοροὺς κρίνωσιν οἱ πολῖται, οὐδ᾽ ὅπως τοὺς αὐτοὺς αὐλητὰς ἐπαινῶσιν, οὐδ᾽ ὅπως τοὺς αὐτοὺς ποιητὰς αἱρῶνται, οὐδ᾽ ἵνα τοῖς αὐτοῖς ἥδωνται, ἀλλ᾽ ἵνα τοῖς νόμοις πείθωνται. τούτοις γὰρ τῶν πολιτῶν ἐμμενόντων, αἱ πόλεις ἰσχυρόταταί τε καὶ εὐδαιμονέσταται γίγνονται: ἄνευ δὲ ὁμονοίας οὔτ᾽ ἂν πόλις εὖ πολιτευθείη οὔτ᾽ οἶκος καλῶς οἰκηθείη.
|
Λυκοῦργον δὲ τὸν Λακεδαιμόνιον |
α-κύρια |
|
καταμεμάθηκας, (σύ) |
|
|
ἔφη ὁ Σωκράτης, |
β-κύρια |
|
ὅτι οὐδὲν ἂν διάφορον τῶν ἄλλων πόλεων τὴν Σπάρτην |
ειδική |
|
ἐποίησεν, (ὁ Λυκοῦργος) |
|
|
εἰ μὴ τὸ πείθεσθαι τοῖς νόμοις μάλιστα |
υποθετική |
|
ἐνειργάσατο αὐτῇ; (ὁ Λυκοῦργος) |
|
|
|
|
|
οὐκ οἶσθα (σύ) |
γ-κύρια |
|
τῶν δὲ ἀρχόντων ἐν ταῖς πόλεσιν |
ειδική |
|
ὅτι οὗτοι ἄριστοί εἰσι |
|
|
οἵτινες |
αναφ. υποθ. |
|
ἂν τοῖς πολίταις αἰτιώτατοι ὦσι |
|
|
τοῦ τοῖς νόμοις πείθεσθαι |
|
|
καὶ (ὅτι) πόλις ἐν εἰρήνῃ τε |
ειδική |
|
ἄριστα διάγει |
|
|
ἐν ᾗ μάλιστα οἱ πολῖται |
αναφ. προσδ. |
|
τοῖς νόμοις |
|
|
πείθονται, |
|
|
καὶ (ὅτι) ἐν πολέμῳ |
ειδική |
|
ἀνυπόστατός ἐστιν; (ἡ πόλις) |
|
|
|
|
|
ἀλλὰ μὴν καὶ ὁμόνοιά γε |
δ-κύρια |
|
μέγιστόν τε ἀγαθὸν |
|
|
δοκεῖ |
|
|
ταῖς πόλεσιν εἶναι |
|
|
καὶ πλειστάκις ἐν αὐταῖς |
ε-κύρια |
|
αἵ τε γερουσίαι |
|
|
καὶ οἱ ἄριστοι ἄνδρες |
|
|
παρακελεύονται τοῖς πολίταις |
|
|
ὁμονοεῖν, |
|
|
καὶ πανταχοῦ ἐν τῇ Ἑλλάδι |
στ-κύρια |
|
νόμος κεῖται |
|
|
τοὺς πολίτας ὀμνύναι |
|
|
ὁμονοήσειν, |
|
|
καὶ πανταχοῦ ὀμνύουσι (οἱ πολῖται) |
ζ-κύρια |
|
τὸν ὅρκον τοῦτον· |
|
|
|
|
|
οἶμαι δ’ ἐγὼ |
η-κύρια |
|
ταῦτα γίγνεσθαι |
|
|
οὐχ ὅπως τοὺς αὐτοὺς χοροὺς |
τελική |
|
κρίνωσιν οἱ πολῖται, |
|
|
οὐδ’ ὅπως τοὺς αὐτοὺς αὐλητὰς |
τελική |
|
ἐπαινῶσιν, (οἱ πολῖται) |
|
|
οὐδ’ ὅπως τοὺς αὐτοὺς ποιητὰς |
τελική |
|
αἱρῶνται, (οἱ πολῖται) |
|
|
οὐδ’ ἵνα τοῖς αὐτοῖς |
τελική |
|
ἥδωνται, (οἱ πολῖται) |
|
|
ἀλλ’ ἵνα τοῖς νόμοις |
τελική |
|
πείθωνται. (οἱ πολῖται) |
|
|
|
|
|
τούτοις γὰρ τῶν πολιτῶν ἐμμενόντων, |
θ-κύρια |
|
αἱ πόλεις |
|
|
ἰσχυρόταταί τε καὶ εὐδαιμονέσταται |
|
|
γίγνονται· |
|
|
ἄνευ δὲ ὁμονοίας |
ι-κύρια |
|
οὔτ’ πόλις |
|
|
εὖ ἂν πολιτευθείη |
|
|
οὔτ’ οἶκος |
ια-κύρια |
|
καλῶς οἰκηθείη. |
|
|
|
|
|
Υπόμνημα: υποκείμενο, ρήμα, μετοχή, απαρέμφατο, προσδιορισμός |
|
Λεξιλογικά
καταμανθάνω: παρατηρώ καλά, εννοώ, μαθαίνω, γνωρίζω καλά
ἐνεργάζομαι τινί τι: εμπνέω σε κάποιον κάτι
οἶδα: γνωρίζω, ξέρω
διάγω: περνώ τη ζωή μου, ζω
παρακελεύομαι: συμβουλεύω, υποδεικνύω | προτρέπω, παρακινώ
πανταχοῦ: παντού
κεῖται νόμος: υπάρχει νόμος
αἱρέομαι-οῦμαι: εκλέγω, προτιμώ
ἥδομαι: ευχαριστιέμαι
ἐμμένω: μένω πιστός σε κάτι
πολιτεύομαι: κυβερνιέμαι, διοικούμαι
ὀμνύω-ὄμνυμι: ορκίζομαι
οἴομαι-οἶμαι: νομίζω
Χρησιμοποίησε το λεξικό των H.G. Liddell & R. Scott για τις άγνωστες λέξεις
Για τη συντακτική ανάλυση: για υπολογιστή, πέρνα τον δείκτη πάνω από τις λέξεις, για οθόνη αφής χτύπα τη λέξη.
Για τη μετάφραση της κάθε σειράς πάτα τον αριθμό. Για όλη τη μετάφραση πάτα
2.
ἔφη
ὁ Σωκράτης,
4.
εἰ μὴ
τὸ πείθεσθαι
τοῖς νόμοις
μάλιστα
ἐνειργάσατο
αὐτῇ;
5.
οὐκ
οἶσθα
7.
οἵτινες ἂν
τοῖς πολίταις
αἰτιώτατοι
ὦσι τοῦ
τοῖς νόμοις
πείθεσθαι
10.
καὶ (ὅτι)
ἐν πολέμῳ
ἀνυπόστατός
ἐστιν;
12. καὶ
πλειστάκις
ἐν αὐταῖς αἵ τε
γερουσίαι καὶ οἱ
ἄριστοι
ἄνδρες
παρακελεύονται
τοῖς πολίταις
ὁμονοεῖν,
16.
οὐχ ὅπως
τοὺς αὐτοὺς
χοροὺς
κρίνωσιν
οἱ πολῖται,
17.
οὐδ’ ὅπως
τοὺς αὐτοὺς
αὐλητὰς
ἐπαινῶσιν,
18.
οὐδ’ ὅπως
τοὺς αὐτοὺς
ποιητὰς
αἱρῶνται,
19.
οὐδ’ ἵνα
τοῖς αὐτοῖς
ἥδωνται,
ἀλλ’ ἵνα
τοῖς νόμοις
πείθωνται.
22.
ἄνευ δὲ ὁμονοίας οὔτ’ ἂν
πόλις
εὖ πολιτευθείη
1. ἐποίησεν, αἱρῶνται, ἥδωνται: να κλιθεί η προστακτική ενεστώτα των ρημάτων διατηρώντας την ίδια φωνή.
| ἐποίησεν | αἱρῶνται | ἥδωνται |
| ποίει | αἱροῦ | ἥδου |
| ποιείτω | αἱρείσθω | ἡδέσθω |
| ποιεῖτε | αἱρεῖσθε | ἥδεσθε |
| ποιείτωσαν / ποιούντων | αἱρείσθων / αἱρείσθωσαν | ἡδέσθων / ἡδέσθωσαν |
2. πόλεσιν, οἵτινες, πολίταις, αὐλητὰς, ὁμονοίας: να γραφτούν οι λέξεις στον άλλο αριθμό
πόλει, ὅστις, πολίτῃ, αὐλητήν, ὁμονοιῶν
3. οἶσθα, οἶμαι: να γίνει εγκλιτική αντικατάσταση + απαρέμφατο & μετοχή
| οριστική | υποτακτική | ευκτική | προστακτική | απαρέμφατο | μετοχή |
| οἶσθα | εἰδῆς | εἰδείης | ἴσθι | εἰδέναι | εἰδώς, -υῖα, -ός |
| οἴομαι-οἶμαι | οἴωμαι | οἰοίμην | οἴεσθαι | οἰόμενος, -μένη, -μενον |
Σχετικές σελίδες:
Το κατηγορούμενο
Το αντικείμενο. Μονόπτωτα και δίπτωτα ρήματα
Ονοματικοί ομοιόπτωτοι προσδιορισμοί: επιθετικοί, κατηγορηματικοί, παράθεση
Η σύνδεση των προτάσεων
Οι δευτερεύουσες προτάσεις