Στην ενότητα παρουσιάζονται τα φαινόμενα: ποιητικό αίτιο, προτάσεις (υποθετικές 2).
Πατήστε στον κατάλογο για να εμφανιστούν σελίδες με παρόμοιο περιεχόμενο.
Κατέβασε το αρχείο σε
, για να επεξεργαστείς το κείμενο. Στη συνέχεια επιβεβαίωσε τις απαντήσεις σου μ' αυτές που παρατίθενται παρακάτω.
Καλή προσπάθεια.
Για τον Ξενοφώντα
Βικιπαίδεια 
,
Ιστορία της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας 
Το κείμενο:
Περισσότερα κείμενα του Ξενοφώντα στην Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα
Για το κείμενο
Ο Ξενοφώντας στο διαλογικό του έργο του Ιέρων, -ανάμεσα στον Σιμωνίδη και τον τύραννο των Συρακουσών Ιέρωνα- αναφέρεται στις διαφορές ανάμεσα σε έναν τύραννο και σε ένα απλό πολίτη σχετικά με το ζήτημα της χαράς και της λύπης. Σύμφωνα με τον Ξενοφώντα ο ηγεμόνας θα μπορέσει να προσφέρει στη χώρα και στους πολίτες την ευτυχία, μόνο αν χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα.
[5] τοσοῦτον δέ τι ἀγαθὸν κρίνω ἔγωγε τὸ φιλεῖσθαι εἶναι ὥστε νομίζω τῷ ὄντι αὐτόματα τἀγαθὰ τῷ φιλουμένῳ γίγνεσθαι καὶ παρὰ θεῶν καὶ παρὰ ἀνθρώπων·[6] καὶ τούτου τοίνυν τοῦ κτήματος τοιούτου ὄντος μειονεκτοῦσιν οἱ τύραννοι πάντων μάλιστα. εἰ δὲ βούλει, ὦ Σιμωνίδη, εἰδέναι ὅτι ἀληθῆ λέγω, ὧδε ἐπίσκεψαι. [7] βεβαιόταται μὲν γὰρ δήπου δοκοῦσι φιλίαι εἶναι γονεῦσι πρὸς παῖδας καὶ παισὶ πρὸς γονέας καὶ ἀδελφοῖς πρὸς ἀδελφοὺς καὶ γυναιξὶ πρὸς ἄνδρας καὶ ἑταίροις πρὸς ἑταίρους: [8] εἰ τοίνυν ἐθέλεις κατανοεῖν, εὑρήσεις τοὺς μὲν ἰδιώτας ὑπὸ τούτων μάλιστα φιλουμένους, τοὺς δὲ τυράννους πολλοὺς μὲν παῖδας ἑαυτῶν ἀπεκτονότας, πολλοὺς δ᾽ ὑπὸ παίδων αὐτοὺς ἀπολωλότας, πολλοὺς δὲ ἀδελφοὺς ἐν τυραννίσιν ἀλληλοφόνους γεγενημένους, πολλοὺς δὲ καὶ ὑπὸ γυναικῶν τῶν ἑαυτῶν τυράννους διεφθαρμένους καὶ ὑπὸ ἑταίρων γε τῶν μάλιστα δοκούντων φίλων εἶναι.
Το κείμενο με συνδέσεις στα λεξικά του perseus.tufts.edu
[5] τοσοῦτον δέ τι ἀγαθὸν κρίνω ἔγωγε τὸ φιλεῖσθαι εἶναι ὥστε νομίζω τῷ ὄντι αὐτόματα τἀγαθὰ τῷ φιλουμένῳ γίγνεσθαι καὶ παρὰ θεῶν καὶ παρὰ ἀνθρώπων·[6] καὶ τούτου τοίνυν τοῦ κτήματος τοιούτου ὄντος μειονεκτοῦσιν οἱ τύραννοι πάντων μάλιστα. εἰ δὲ βούλει, ὦ Σιμωνίδη, εἰδέναι ὅτι ἀληθῆ λέγω, ὧδε ἐπίσκεψαι. [7] βεβαιόταται μὲν γὰρ δήπου δοκοῦσι φιλίαι εἶναι γονεῦσι πρὸς παῖδας καὶ παισὶ πρὸς γονέας καὶ ἀδελφοῖς πρὸς ἀδελφοὺς καὶ γυναιξὶ πρὸς ἄνδρας καὶ ἑταίροις πρὸς ἑταίρους: [8] εἰ τοίνυν ἐθέλεις κατανοεῖν, εὑρήσεις τοὺς μὲν ἰδιώτας ὑπὸ τούτων μάλιστα φιλουμένους, τοὺς δὲ τυράννους πολλοὺς μὲν παῖδας ἑαυτῶν ἀπεκτονότας, πολλοὺς δ᾽ ὑπὸ παίδων αὐτοὺς ἀπολωλότας, πολλοὺς δὲ ἀδελφοὺς ἐν τυραννίσιν ἀλληλοφόνους γεγενημένους, πολλοὺς δὲ καὶ ὑπὸ γυναικῶν τῶν ἑαυτῶν τυράννους διεφθαρμένους καὶ ὑπὸ ἑταίρων γε τῶν μάλιστα δοκούντων φίλων εἶναι.
|
τοσοῦτον δέ τι ἀγαθὸν κρίνω ἔγωγε |
α-κύρια |
|
τὸ φιλεῖσθαι |
|
|
εἶναι, |
|
|
ὥστε νομίζω (ἐγώ) |
συμπερασματική |
|
τῷ ὄντι αὐτόματα τἀγαθὰ τῷ φιλουμένῳ |
|
|
γίγνεσθαι |
|
|
καὶ παρὰ θεῶν |
|
|
καὶ παρὰ ἀνθρώπων· |
|
|
|
|
|
καὶ τούτου τοίνυν τοῦ κτήματος |
β-κύρια |
|
τοιούτου ὄντος |
|
|
μειονεκτοῦσιν οἱ τύραννοι πάντων μάλιστα. |
|
|
|
|
|
εἰ δὲ βούλει, ὦ Σιμωνίδη, (σύ) |
υποθετική |
|
εἰδέναι |
|
|
ὅτι ἀληθῆ λέγω, (ἐγώ) |
ειδική |
|
ὧδε ἐπίσκεψαι. (σύ) |
γ-κύρια |
|
|
|
|
βεβαιόταται μὲν γὰρ δήπου |
δ-κύρια |
|
δοκοῦσι |
|
|
φιλίαι εἶναι |
|
|
γονεῦσι πρὸς παῖδας |
|
|
καὶ παισὶ πρὸς γονέας |
|
|
καὶ ἀδελφοῖς πρὸς ἀδελφοὺς |
|
|
καὶ γυναιξὶ πρὸς ἄνδρας |
|
|
καὶ ἑταίροις πρὸς ἑταίρους· |
|
|
|
|
|
εἰ τοίνυν ἐθέλεις (σύ) |
υποθετική |
|
κατανοεῖν, |
|
|
εὑρήσεις (σύ) |
ε-κύρια |
|
τοὺς μὲν ἰδιώτας |
|
|
ὑπὸ τούτων μάλιστα φιλουμένους, |
|
|
τοὺς δὲ τυράννους |
|
|
πολλοὺς μὲν παῖδας ἑαυτῶν ἀπεκτονότας, |
|
|
πολλοὺς δ᾽ ὑπὸ παίδων αὐτοὺς ἀπολωλότας, |
|
|
πολλοὺς δὲ ἀδελφοὺς ἐν τυραννίσιν ἀλληλοφόνους γεγενημένους, |
|
|
πολλοὺς δὲ καὶ ὑπὸ γυναικῶν τῶν ἑαυτῶν τυράννους διεφθαρμένους |
|
|
καὶ ὑπὸ ἑταίρων γε τῶν μάλιστα δοκούντων φίλων εἶναι. |
|
|
|
|
|
Υπόμνημα: υποκείμενο, ρήμα, μετοχή, απαρέμφατο, προσδιορισμός |
|
Λεξιλογικά
τὸ φιλεῖσθαι: η φιλία
τῷ ὄντι: πραγματκά
μειονεκτοῦσιν: του ρ. μειονεκτέω-ῶ έχω έλλειψη ενός πράγματος
ἐπίσκεψαι: του ρ. ἐπισκέπτομαι, σκέφτομαι, αναλογίζομαι
ἀπεκτονότας: του ρ. ἀποκτείνω: σκοτώνω, φονεύω
ἀλληλοφόνοι: αυτοί που φονεύονται αμοιβαία
δοκούντων: του ρ. δοκέω-ῶ: νομίζω, θεωρώ, υποθέτω, εικάζω
Χρησιμοποίησε το λεξικό των H.G. Liddell & R. Scott για τις άγνωστες λέξεις
Για τη συντακτική ανάλυση, πέρασε τον δείκτη πάνω από τις λέξεις, για υπολογιστή, ή κτύπα τη λέξη, για οθόνη αφής.
Για τη μετάφραση της κάθε σειράς πάτα τον αριθμό. Για όλη τη μετάφραση πάτα
ὥστε
νομίζω
τῷ ὄντι
αὐτόματα
τἀγαθὰ
τῷ φιλουμένῳ
γίγνεσθαι καὶ
παρὰ θεῶν καὶ
παρὰ ἀνθρώπων·
[6] καὶ τούτου τοίνυν
τοῦ κτήματος
τοιούτου
ὄντος
μειονεκτοῦσιν
οἱ τύραννοι
πάντων
μάλιστα.
εἰ δὲ βούλει,
ὦ Σιμωνίδη,
εἰδέναι
[7] βεβαιόταται μὲν γὰρ
δήπου
δοκοῦσι
φιλίαι
εἶναι
γονεῦσι
πρὸς παῖδας καὶ
παισὶ
πρὸς γονέας καὶ
ἀδελφοῖς
πρὸς ἀδελφοὺς καὶ
γυναιξὶ
πρὸς ἄνδρας καὶ
ἑταίροις
πρὸς ἑταίρους·
εὑρήσεις
τοὺς μὲν ἰδιώτας
ὑπὸ τούτων
μάλιστα
φιλουμένους,
τοὺς δὲ τυράννους
πολλοὺς μὲν
παῖδας
ἑαυτῶν
ἀπεκτονότας,
πολλοὺς δ᾽
ὑπὸ παίδων
αὐτοὺς
ἀπολωλότας,
πολλοὺς δὲ
ἀδελφοὺς
ἐν τυραννίσιν
ἀλληλοφόνους
γεγενημένους,
πολλοὺς δὲ καὶ
ὑπὸ γυναικῶν
τῶν ἑαυτῶν
τυράννους
διεφθαρμένους καὶ
ὑπὸ ἑταίρων γε τῶν
μάλιστα
δοκούντων
φίλων
εἶναι.
Η μετάφραση είναι της Λ. Τρουλινού και είναι αντιγραμμένη από την Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα.
1. γονεῦσι, παισὶ, ἀδελφοῖς, γυναιξὶ, ἑταίροις: να γραφτεί η γενική, δοτική και αιτιατική ενικού.
| γενική | δοτική | αιτιατική |
| γονέως | γονεῖ | γονέα |
| παιδός | παιδί | παῖδα |
| ἀδελφοῦ | ἀδελφῷ | ἀδελφόν |
| γυναικός | γυναικί | γυναῖκα |
| ἑταίρου | ἑταίρῳ | ἑταῖρον |
2. φιλουμένους, ἀπεκτονότας, ἀπολωλότας, γεγενημένους, διεφθαρμένους, δοκούντων: να γραφτούν οι μετοχές των άλλων χρόνων στον ίδιο γραμματικό τύπο.
| Ενεστώτας | Μέλλοντας | Αόριστος | Παρακείμενος |
| φιλουμένους | φιλησομένους, φιληθησομένους | φιλαμένους, φιληθέντας | πεφιλημένους |
| ἀποκτείνοντας | ἀποκτενοῦντας | ἀποκτείναντας | ἀπεκτονότας |
| γιγνομένους | γενησομένους γενηθησομένους | γενομένους γενηθέντας | γεγενημένους |
| διαφθειρομένους | διαφθερουμένους διαφθαρησομένους | διαφθαρέντας | διεφθαρμένους |
| δοκούντων | δόξοντας | δόξαντας |
3. τούτου, τοιούτου, ἑαυτῶν: να αναγνωριστεί το είδος των αντωνυμιών και να γραφτεί η δοτική ενικού και πληθυντικού.
Απάντηση:
τούτου = δεικτική αντωνυμία, τούτῳ - τούτοις
τοιούτου = δεικτική αντωνυμία, τοιούτῳ - τοιούτοις
ἑαυτῶν = αυτοπαθής αντωνυμία, ἑαυτῷ | αὑτῷ - ἑαυτοῖς | αὑτοῖς | σφίσιν αὑτοῖς
1. εἰ δὲ βούλει - ὧδε ἐπίσκεψαι: να μετατραπεί ο υποθετικός λόγος, ώστε να δηλώνει το προσδοκώμενο (3ο είδος).
Απάντηση
ἐὰν δὲ βούλῃ - ὧδε ἐπισκέψει.
2. εἰ τοίνυν ἐθέλεις... - εὑρήσεις...: να μετατραπεί ο υποθετικός λόγος, ώστε να δηλώνει αόριστη επανάληψη στο παρόν και στο μέλλον (4ο είδος)
Απάντηση:
ἐὰν (ἂν, ἤν) τοίνυν ἐθέλῃς - εὑρίσκεις...