Ο Πλάτωνας θεωρείται ένας από τους κορυφαίους ιστορικούς της αρχαιότητας.

Οι Νόμοι του Πλάτωνα είναι ένα μικρό σε έκταση έργο και μέσα σ’ αυτό το έργο ο Πλάτωνας μας παρέχει χρήσιμες γεωγραφικές και ιστορικές πληροφορίες για την εποχή του.

Οι Νόμοι είναι ένα έργο της ύστερης περιόδου του Πλάτωνα και μέσα σ’ αυτό υπάρχουν και διατάξεις που ορίζουν την επιθυμητή συμπεριφορά των χρηστών πολιτών, αλλά και αυστηρές ποινές για τους παραβάτες.

Όποιος δει κάποιον να χτυπά τους γονείς του ή τους παππούδες του, θα πρέπει πρώτα να πιάσει αυτόν και να τον τιμωρήσει.

Αν κάποιος μέτοικος ή ξένος βοηθήσει τους γονείς ή τους παππούδες που υπέστησαν χτυπήματα από το παιδί τους, θα πρέπει να έχει τιμητική θέση στους αγώνες.

Η «προεδρία» ήταν το δικαίωμα να καταλαμβάνει κανείς την πρώτη σειρά καθισμάτων, ακριβώς μπροστά στην ορχήστρα, στις δραματικές παραστάσεις του αρχαίου θεάτρου.

Το προνόμιο της «προεδρίας» στην αρχαία Αθήνα απολάμβαναν μόνο οι βασιλείς.

Αν κάποιος ξένος δεν βοηθήσει τους γονείς που υπέστησαν χτυπήματα από το παιδί τους, θα πρέπει να καταδικάζεται κι αυτός σε θάνατο.

Όποιος δεν είναι μέτοικος και βοηθήσει τους γονείς που είναι θύματα βίας από το παιδί τους, θα πρέπει να επαινείται, διαφορετικά να κατακρίνεται.

Ο δούλος που θα βοηθήσει τους γονείς που είναι θύματα βίας από το παιδί τους, θα πρέπει να παίρνει ως ανταμοιβή 100 χρυσά τάλαντα.

Ο δούλος που δεν θα βοηθήσει τους γονείς που υπέστησαν σωματική βία από το παιδί τους, θα πρέπει να θανατώνεται.

Αν κάποιος γιος βιαιοπραγήσει κατά των γονιών του, τότε τιμωρείται με ισόβια εξορία από την πόλη του και αποκλείεται από κάθε ιερή τελετή.

Αν κάποιος γιος βιαιοπραγήσει κατά των γονιών του, τότε του επιβάλλεται ισόβια εξορία από την πόλη του, αλλά αν επιστρέψει μετά από χρόνια στον τόπο του με τη θέλησή του, δεν θανατώνεται.

Στην αρχαιότητα όσοι προέβλεπαν ότι θα καταδικαστούν σε ισόβια εξορία με δήμευση της περιουσίας τους, δεν έφευγαν από την πόλη, αλλά περίμεναν πρώτα να γίνει το δικαστήριο.

Στην αρχαιότητα επιβαλλόταν ισόβια εξορία με δήμευση της περιουσίας τους σε αυτούς που καταδικάζονταν για οικονομικά σκάνδαλα και κλοπές.

Ο ελεύθερος πολίτης που συσχετίζεται με τον γιο που βιαιοπράγησε κατά των γονιών του δεν θα πρέπει να εισέλθει σε κανέναν ιερό χώρο ούτε στην αγορά ούτε στην πόλη γενικά.

Ο ελεύθερος πολίτης που συσχετίζεται με τον γιο που βιαιοπράγησε κατά των γονιών του για να έχει ξανά δικαίωμα συμμετοχής στην κοινωνική και πολιτική ζωή του τόπου του, θα πρέπει πρώτα να εξαγνιστεί.

Μέσα από το α.ε. κείμενο αντιλαμβανόμαστε ότι ο νόμος για όσους χτυπούν τους γονείς τους και γι’ αυτούς που βλέπουν και δεν βοηθούν τα θύματα δεν είναι ιδιαίτερα αυστηρός.

Στους ελεύθερους πολίτες ο νόμος του Πλάτωνα, όπως παρουσιάστηκε μέσα στο α.ε. κείμενο, φαίνεται να μην είναι τόσο αυστηρός σε αντίθεση με αυτά που ορίζει για τους μετοίκους και τους δούλους.

Τόσο στην αρχαιότητα όσο και στη σημερινή εποχή είναι πολύ σημαντικό τα παιδιά να δείχνουν τον προσήκοντα σεβασμό προς τους γονείς τους, αλλά και προς τους μεγαλύτερους γενικότερα.