Στην ενότητα παρουσιάζονται τα φαινόμενα: απαρέμφατο, δοτική, προτάσεις (υποθετικές 2, αναφορικές 4).
Πατήστε στον κατάλογο για να εμφανιστούν σελίδες με παρόμοιο περιεχόμενο.
Κατέβασε το αρχείο σε
,
για να επεξεργαστείς το κείμενο. Στη συνέχεια επιβεβαίωσε τις απαντήσεις σου μ' αυτές που παρατίθενται παρακάτω.
Καλή προσπάθεια.
Για τον Θουκυδίδη
Βικιπαίδεια
Το κείμενο:
Περισσότερα κείμενα στην Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα
Για το κείμενο
Ο Θουκυδίδης στην Ιστορία του έγραψε για τα γεγονότα του Πελοποννησιακού πολέμου (431-404 π.Χ.). Η αφήγησή του τελειώνει με τα γεγονότα του 411 π.Χ. Τη συνέχεια του πολέμου έγραψε ο Ξενοφώντας.
[3.41.1] μετὰ δ᾽ αὐτὸν Διόδοτος ὁ Εὐκράτους, ὅσπερ καὶ ἐν τῇ προτέρᾳ ἐκκλησίᾳ ἀντέλεγε μάλιστα μὴ ἀποκτεῖναι Μυτιληναίους, παρελθὼν καὶ τότε ἔλεγε τοιάδε. [42.1] οὔτε τοὺς προθέντας τὴν διαγνώμην αὖθις περὶ Μυτιληναίων αἰτιῶμαι, οὔτε τοὺς μεμφομένους μὴ πολλάκις περὶ τῶν μεγίστων βουλεύεσθαι ἐπαινῶ, νομίζω δὲ δύο τὰ ἐναντιώτατα εὐβουλίᾳ εἶναι, τάχος τε καὶ ὀργήν, ὧν τὸ μὲν μετὰ ἀνοίας φιλεῖ γίγνεσθαι, τὸ δὲ μετὰ ἀπαιδευσίας καὶ βραχύτητος γνώμης.[2] τούς τε λόγους ὅστις διαμάχεται μὴ διδασκάλους τῶν πραγμάτων γίγνεσθαι, ἢ ἀξύνετός ἐστιν ἢ ἰδίᾳ τι αὐτῷ διαφέρει· ἀξύνετος μέν, εἰ ἄλλῳ τινὶ ἡγεῖται περὶ τοῦ μέλλοντος δυνατὸν εἶναι καὶ μὴ ἐμφανοῦς φράσαι, διαφέρει δ᾽ αὐτῷ, εἰ βουλόμενός τι αἰσχρὸν πεῖσαι εὖ μὲν εἰπεῖν οὐκ ἂν ἡγεῖται περὶ τοῦ μὴ καλοῦ δύνασθαι, εὖ δὲ διαβαλὼν ἐκπλῆξαι ἂν τούς τε ἀντεροῦντας καὶ τοὺς ἀκουσομένους.
Το κείμενο με συνδέσεις στα λεξικά του perseus.tufts.edu
[3.41.1] μετὰ δ᾽ αὐτὸν Διόδοτος ὁ Εὐκράτους, ὅσπερ καὶ ἐν τῇ προτέρᾳ ἐκκλησίᾳ ἀντέλεγε μάλιστα μὴ ἀποκτεῖναι Μυτιληναίους, παρελθὼν καὶ τότε ἔλεγε τοιάδε. οὔτε τοὺς προθέντας τὴν διαγνώμην αὖθις περὶ Μυτιληναίων αἰτιῶμαι, οὔτε τοὺς μεμφομένους μὴ πολλάκις περὶ τῶν μεγίστων βουλεύεσθαι ἐπαινῶ, νομίζω δὲ δύο τὰ ἐναντιώτατα εὐβουλίᾳ εἶναι, τάχος τε καὶ ὀργήν, ὧν τὸ μὲν μετὰ ἀνοίας φιλεῖ γίγνεσθαι, τὸ δὲ μετὰ ἀπαιδευσίας καὶ βραχύτητος γνώμης. [2] τούς τε λόγους ὅστις διαμάχεται μὴ διδασκάλους τῶν πραγμάτων γίγνεσθαι, ἢ ἀξύνετός ἐστιν ἢ ἰδίᾳ τι αὐτῷ διαφέρει: ἀξύνετος μέν, εἰ ἄλλῳ τινὶ ἡγεῖται περὶ τοῦ μέλλοντος δυνατὸν εἶναι καὶ μὴ ἐμφανοῦς φράσαι, διαφέρει δ᾽ αὐτῷ, εἰ βουλόμενός τι αἰσχρὸν πεῖσαι εὖ μὲν εἰπεῖν οὐκ ἂν ἡγεῖται περὶ τοῦ μὴ καλοῦ δύνασθαι, εὖ δὲ διαβαλὼν ἐκπλῆξαι ἂν τούς τε ἀντεροῦντας καὶ τοὺς ἀκουσομένους.
|
μετὰ δ᾽ αὐτὸν Διόδοτος ὁ Εὐκράτους, |
α-κύρια |
|
ὅσπερ καὶ ἐν τῇ προτέρᾳ ἐκκλησίᾳ |
αναφορική |
|
ἀντέλεγε μάλιστα (Διόδοτος) |
|
|
μὴ ἀποκτεῖναι Μυτιληναίους, |
|
|
παρελθὼν καὶ τότε |
|
|
ἔλεγε τοιάδε. |
|
|
|
|
|
οὔτε τοὺς προθέντας τὴν διαγνώμην αὖθις |
β-κύρια |
|
περὶ Μυτιληναίων |
|
|
αἰτιῶμαι, (ἐγώ) |
|
|
|
|
|
οὔτε τοὺς μεμφομένους |
γ-κύρια |
|
μὴ πολλάκις περὶ τῶν μεγίστων βουλεύεσθαι |
|
|
ἐπαινῶ, (ἐγώ) |
|
|
|
|
|
νομίζω δὲ (ἐγώ) |
δ-κύρια |
|
δύο τὰ ἐναντιώτατα εὐβουλίᾳ εἶναι, |
|
|
τάχος τε καὶ ὀργήν, |
|
|
|
|
|
ὧν τὸ μὲν μετὰ ἀνοίας |
αναφορική |
|
φιλεῖ |
|
|
γίγνεσθαι, |
|
|
|
|
|
τὸ δὲ μετὰ ἀπαιδευσίας |
αναφορική |
|
καὶ βραχύτητος γνώμης |
|
|
(φιλεῖ γίγνεσθαι). |
|
|
|
|
|
τούς τε λόγους |
αναφορική |
|
ὅστις διαμάχεται |
|
|
μὴ διδασκάλους τῶν πραγμάτων γίγνεσθαι, |
|
|
|
|
|
ἢ ἀξύνετός ἐστιν (ὅστις) |
ε-κύρια |
|
|
|
|
ἢ ἰδίᾳ τι αὐτῷ διαφέρει· |
στ-κύρια |
|
|
|
|
ἀξύνετος μέν (ἐστιν), (ὅστις) |
ζ-κύρια |
|
|
|
|
εἰ ἄλλῳ τινὶ ἡγεῖται |
|
|
περὶ τοῦ μέλλοντος δυνατὸν εἶναι |
|
|
καὶ μὴ ἐμφανοῦς |
|
|
φράσαι, |
|
|
|
|
|
διαφέρει δ᾽ αὐτῷ, |
η-κύρια |
|
|
|
|
εἰ βουλόμενός |
υποθετική |
|
τι αἰσχρὸν πεῖσαι |
|
|
εὖ μὲν εἰπεῖν |
|
|
οὐκ ἂν ἡγεῖται |
|
|
περὶ τοῦ μὴ καλοῦ δύνασθαι, |
|
|
εὖ δὲ διαβαλὼν |
|
|
ἐκπλῆξαι ἂν |
|
|
τούς τε ἀντεροῦντας καὶ τοὺς ἀκουσομένους. |
|
Λεξιλογικά
αντιλέγω: φέρνω αντίρρηση
αποκτείνω: σκοτώνω
προτίθημι: προβάλλω, προτείνω
μέμφομαι: κατηγορώ
βουλεύομαι: σκέφτομαι, αποφασίζω, σκέφτομαι και αποφασίζω
εὐβουλία: σύνεση, σωστή σκέψη
τάχος: ταχύτητα
ἄνοια: ανοησία
ἀπαιδευσία: αμάθεια, άγνοια, απαιδευσιά
φιλεῖ γίγνεσθαι: συνυπάρχει, συμβαδίζει, συμπορεύεται
βραχύτης γνώμης: στενοκεφαλιά, στενότητα σκέψης
ἰδίᾳ τι αὐτῷ διαφέρει: έχει κάποιο ιδιαίτερο συμφέρον, ιδιοτελής
διαβάλλω: συκοφαντώ
εὖ διαβάλλω: συκοφαντώ επιδέξια
Χρησιμοποίησε το λεξικό των H.G. Liddell & R. Scott για τις άγνωστες λέξεις
Συντακτική ανάλυση: για να δεις τη συντακτική ανάλυση, πέρασε τον δείκτη πάνω από τις λέξεις, αν χρησιμοποιείς υπολογιστή, ή κτύπα τη λέξη, αν χρησιμοποιείς τηλέφωνο ή τάμπλετ.
Για τη μετάφραση της κάθε σειράς πάτα τον αριθμό.
μετὰ δ᾽ αὐτὸν
Διόδοτος
ὁ Εὐκράτους,
ὅσπερ καὶ
ἐν τῇ
προτέρᾳ
ἐκκλησίᾳ
ἀντέλεγε
μάλιστα
μὴ ἀποκτεῖναι
Μυτιληναίους
,
παρελθὼν καὶ
τότε
ἔλεγε
τοιάδε.
Να γραφούν οι ζητούμενοι τύποι:
ἀντέλεγε: να κλιθεί η προστακτική του αορίστου β' της ενεργητικής φωνής
προθέντας: χρονική αντικατάσταση
αἰτιῶμαι: χρονική αντικατάσταση στο β' ενικό της οριστικής
- , ἄντειπε, ἀντειπέτω, -, ἀντείπετε, ἀντειπέτωσαν / ἀντειπόντων
προτιθέντας, προθήσοντας, προθέντας, προτεθεικότας / προτεθηκότας
αἰτιᾷ, ᾐτιῶ, αἰτιάσει(ῃ), αἰτιαθήσει(ῃ), ᾐτιάσω, ᾐτίασαι, ᾐτίασο
1η. Να εντοπιστούν οι τρεις δευτερεύουσες αναφορικές προτάσεις. Πώς εκφέρονται και τι δηλώνουν;
Αναφορικές είναι οι προτάσεις: 5η, 6η, 7η εκφέρονται με οριστική και δηλώνουν το πραγματικό.
2η. εἰ βουλόμενός τι αἰσχρὸν πεῖσαι εὖ μὲν εἰπεῖν οὐκ ἂν ἡγεῖται περὶ τοῦ μὴ καλοῦ δύνασθαι, εὖ δὲ διαβαλὼν ἐκπλῆξαι ἂν τούς τε ἀντεροῦντας καὶ τοὺς ἀκουσομένους: Να αναγνωριστούν οι λανθάνοντες υποθετικοί λόγοι και να αποδοθούν ως κανονικοί.
βουλόμενος: υποθετικός λόγος της απλής σκέψης του λέγοντα, εἰ βούλοιτο - οὐκ ἂν δύναιτο
εὖ διαβαλών: υποθετικός λόγος της απλής σκέψης του λέγοντα, εἰ εὖ διαβάλοι - ἐκπλῆξαι ἂν