Les sens modernes du Gourmet, du luxe, de l`hédonisme, du plaisir sensuel et de la luxure sont surtout en contraste avec les enseignements anciens originaux. Il n`était pas contre les plaisirs du corps. Il est controversé exactement comment comprendre la position de Democritus, mais très probablement il affirme que les atomes eux-mêmes n`ont pas de qualités sensées-ils sont tout simplement des morceaux étendus de choses. Les plaisirs physiques et les douleurs ne concernent que le présent, tandis que les plaisirs mentaux et les douleurs englobent également le passé (souvenirs de plaisir passé ou de regret sur la douleur ou les erreurs passées) et le futur (confiance ou crainte de ce qui se produira). Epicurus a laissé la simple injonction à ses disciples de «vivre inconnu. À l`époque de Cicéron, l`Épicurianisme était en fait la philosophie en vogue; et le nombre de Romains qui s`y abonnent était, selon Cicéron, très grand. L`Épicurianisme divise le plaisir en deux grandes catégories: les plaisirs du corps et les plaisirs de l`esprit. Cela explique la vision. Ici, nous voyons une des techniques Épicure pour obtenir le bonheur, même dans la situation la plus misé rable: au lieu de s`attarder sur la douleur, se rappeler un de ces moments dans le passé quand vous étiez le plus heureux.

Platon fait valoir que l`apprentissage nous oblige à avoir déjà connaissance de ce que nous apprenons, ou bien nous serions incapables de reconnaître quand nous avions réussi à apprendre l`information. En raison du lien étroit du plaisir avec la satisfaction du désir, Epicurus consacre une partie considérable de son éthique à l`analyse de différents types de désirs. Mais si nous laissons dans les plaisirs inutiles, nous sommes à risque de souffrir quand ils sont enlevés. Aristote lui-même avait déclaré (métaphysique I 3), est sans cause. Ainsi, l`élève le plus distingué d`Epicurus, Metrodorus de Lampsacus, pourrait s`exclament, «bebiōtai» («j`ai vécu»), et ce serait assez. Bien qu`on ne devrait pas stimuler les aliments extravagants s`ils se trouvent être disponibles, devenant dépendant de ces marchandises mène finalement au malheur. C`est si le mot est reconnu du tout. La gloire est une Fickle. Dans son propre temps, il a été éclipsé par ceux de l`Académie, le Lyceum, et le STOA.

Tu ne peux pas dépendre de la nature si ce n`est pas le tien. La pensée de l`Épicure contemporain de Zeno (341 – 270 av. j.-c.) constituait également une philosophie de défense dans un monde troublé. Epicurus est mort de calculs rénaux vers 271 ou 270 B. Epicurus a ordonné que cet état de tranquillité puisse être obtenu par la connaissance du fonctionnement du monde et la limitation des désirs. Avant que nous le sachiez nous pourrions sentir la tuile jeta à nos propres têtes et dans nos derniers moments regrettent que nous n`ayons pas épargné une minute pour méditer. Ils étaient en désaccord plus en théorie qu`en pratique. Nous pouvons créer notre propre jardin en nous-mêmes et le porter dans nos esprits. Aucune preuve fiable n`existe pour un Dieu jamais prendre un rôle dans les affaires humaines, de sorte que nous pourrions bien d`accord avec Epicurus que s`ils existent, ils sont infiniment éloignés.