Οι ερωτήσεις

1. Στην αριστοτελική κοσμολογία, όπως και στις παλαιότερες, ο Κόσμος είναι μια μεγάλη σφαίρα με πεπερασμένες διαστάσεις. Πως ακριβώς είναι η δομή του;

2. Στην αριστοτελική κοσμολογία το Σύμπαν είναι χωρισμένο στην ακίνητη «παρακατιανή» ΓΗ και στον τέλειο ΟΥΡΑΝΟ κάτι σαν ΥΠΟΓΕΙΟ και ΡΕΤΙΡΕ. Με ποιο κριτήριο γίνεται αυτός ο διαχωρισμός; Με κριτήριο τις μορφές της ΥΛΗΣ ή με κριτήριο την ΚΙΝΗΣΗ η οποία προκαλεί μεταβολή θέσης ;

3. Πρέπει να λέμε « η ΚΙΝΗΣΗ η οποία προκαλεί μεταβολή θέσης»

διότι στην αριστοτελική φυσική φιλοσοφία

ο όρος ΚΙΝΗΣΗ

έχει διαφορετική σημασία από εκείνη που του αποδίδει η Φυσική.

Σε τι διαφέρουν οι δύο σημασίες;

4. Πως «βλέπει» γενικότερα το Σύμπαν ο Αριστοτέλης; Ποιο είναι το αντικείμενο της αριστοτελικής φιλοσοφίας της φύσης; Ποιο είναι το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της αριστοτελικής θεώρησης;

5. Στη φιλοσοφία της φύσης η ΚΙΝΗΣΗ αναφέρεται μόνο σε όντα με ΥΛΗ και ΜΟΡΦΗ ή έχει νόημα και για μαθηματικά αντικείμενα, όπως, λόγου χάριν το γεωμετρικό σημείο;

6. Τι θα απαντούσε ο Αριστοτέλης εάν τον ρωτούσαν «σε τι διαφέρει η φυσική φιλοσοφία από τα Μαθηματικά;»

7. Η μετεξέλιξη της ΔΥΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑΣ σε ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ είναι μια από τις πιο σημαντικές πλευρές του έργου του Αριστοτέλη και σύμφωνα με τη δική του θεώρηση η μετεξέλιξη του Δυνητικού στο Πραγματικό «οφείλεται σε Αίτια». Και, σύμφωνα πάντα με εκείνον , τα ΑΙΤΙΑ είναι ΤΕΣΣΕΡΑ. Ποια είναι τα τέσσερα αυτά ΑΙΤΙΑ; Σε τι αντιστοιχεί καθένα από αυτά;

8. Πως διερευνά η φυσική φιλοσοφία το φαινόμενο ΚΙΝΗΣΗ για τα επίγεια σώματα;

9. Τι ακριβώς είναι τα τέσσερα ΣΤΟΙΧΕΙΑ;

10. Τι είναι οι τέσσερις ΠΟΙΟΤΗΤΕΣ; Τι σχέση έχουν με τα τέσσερα ΣΤΟΙΧΕΙΑ;

Τέσσερα ΣΤΟΙΧΕΙΑ, τέσσερις ΠΟΙΟΤΗΤΕΣ, τέσσερις ΚΙΝΗΣΕΙΣ τέσσερις ΑΙΤΙΕΣ, τέσσερις σημασίες της έννοιας ΥΛΗ .

Τελικά ο Αριστοτέλης φαίνεται να έχει κάποια «εμμονή» με τον αριθμό 4 . .

11. Πώς εμφανίζεται ο Θεός στην αριστοτελική

φυσική φιλοσοφία;