Διδαγμ?νο κε?μενο : Πλ?τωνος Πολιτεία 519 b ? 520 a
- ?μέτερον δ? ?ργον, ?ν δ? ?γώ, τ?ν ο?κιστ?ν τάς τε βελτίστας φύσεις ?ναγκάσαι ?φικέσθαι πρ?ς τ? μάθημα ? ?ν τ? πρόσθεν ?φαμεν ε?ναι μέγιστον, ?δε?ν τε τ? ?γαθ?ν κα? ?ναβ?ναι ?κείνην τ?ν ?νάβασιν, κα? ?πειδ?ν ?ναβάντες ?καν?ς ?δωσι, μ? ?πιτρέπειν α?το?ς ? ν?ν ?πιτρέπεται.
- Τ? πο?ον δή;
- Τ? α?το?, ?ν δ? ?γώ, καταμένειν κα? μ? ?θέλειν πάλιν καταβαίνειν παρ? ?κείνους το?ς δεσμώτας μηδ? μετέχειν τ?ν παρ? ?κείνοις πόνων τε κα? τιμ?ν, ε?τε φαυλότεραι ε?τε σπουδαιότεραι.
- ?πειτ?, ?φη, ?δικήσομεν α?τούς, κα? ποιήσομεν χε?ρον ζ?ν, δυνατ?ν α?το?ς ?ν ?μεινον;
- ?πελάθου, ?ν δ? ?γώ, πάλιν, ? φίλε, ?τι νόμ? ο? το?το μέλει, ?πως ?ν τι γένος ?ν πόλει διαφερόντως ε? πράξει, ?λλ? ?ν ?λ? τ? πόλει το?το μηχαν?ται ?γγενέσθαι, συναρμόττων το?ς πολίτας πειθο? τε κα? ?νάγκ?, ποι?ν μεταδιδόναι ?λλήλοις τ?ς ?φελίας ?ν ?ν ?καστοι τ? κοιν?ν δυνατο? ?σιν ?φελε?ν κα? α?τ?ς ?μποι?ν τοιούτους ?νδρας ?ν τ? πόλει, ο?χ ?να ?φι? τρέπεσθαι ?π? ?καστος βούλεται, ?λλ? ?να καταχρ?ται α?τ?ς α?το?ς ?π? τ?ν σύνδεσμον τ?ς πόλεως.
- ?ληθ?, ?φη? ?πελαθόμην γάρ.
- Σκέψαι τοίνυν, ε?πον, ? Γλαύκων, ?τι ο?δ? ?δικήσομεν το?ς παρ? ?μ?ν φιλοσόφους γιγνομένους, ?λλ? δίκαια πρ?ς α?το?ς ?ρο?μεν, προσαναγκάζοντες τ?ν ?λλων ?πιμελε?σθαί τε κα? φυλάττειν.
ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
Α. Απ? το κε?μενο που σας δ?νεται να μεταφρ?σετε το απ?σπασμα: «?πειτ?, ?φη, ?. φυλάττειν» Μον?δες 10
Β1. α) Ποιος είναι ο ηθικός ενδοιασμός που προβάλει ο Γλαύκων στον Σωκράτη σχετικά με τον εξαναγκασμό των πεπαιδευμένων φιλοσόφων ; Πώς κρίνετε την άποψη του Γλαύκωνα ; (Μον?δες 6)
β) Πώς ερμηνεύεται η υποτιθέμενη αντίφαση της απάντησης του Σωκράτη στο απόσπασμα «νόμ? ο? το?το μέλει, ?πως ?ν τι γένος ?ν πόλει διαφερόντως ε? πράξει, ?λλ? ?ν ?λ? τ? πόλει το?το μηχαν?ται ?γγενέσθαι»; (Μον. 9)
Μον?δες 15
Β2. Με βάση το κείμενο που σας δίνεται , να παρουσιάσετε την προσφορά του νόμου στην ιδανική Πολιτεία του Πλάτωνα , όπως αναδεικνύεται από τα τρία μετοχικά σύνολα του αποσπάσματος : «συναρμόττων το?ς πολίτας πειθο? τε κα? ?νάγκ?, ποι?ν μεταδιδόναι ?λλήλοις τ?ς ?φελίας ?ν ?ν ?καστοι τ? κοιν?ν δυνατο? ?σιν ?φελε?ν κα? α?τ?ς ?μποι?ν τοιούτους ?νδρας ?ν τ? πόλει, ο?χ ?να ?φι? τρέπεσθαι ?π? ?καστος βούλεται, ?λλ? ?να καταχρ?ται α?τ?ς α?το?ς ?π? τ?ν σύνδεσμον τ?ς πόλεως.»
Μον?δες 15
Β3. Ποιες είναι οι τέσσερις θεμελιώδεις αρετές τις οποίες ενσαρκώνει η ιδεώδης πολιτεία ; Σε ποια από αυτές εμπεριέχονται οι υπόλοιπες τρεις και γιατί ;
Μον?δες 10
Β4. α. Να γρ?ψετε πέντε ομόρριζες απλές λ?ξεις της ν?ας ελληνικ?ς γλ?σσας για καθεμι? απ? τις παρακ?τω λ?ξεις του κειμ?νου : δίδωμι , πειθώ .
β. Για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις να γράψετε μία λέξη του διδαγμένου πρωτότυπου κειμένου ετυμολογικά συγγενή: άφατος, λαθραίος, ευτράπελος , εφετείο , εσκεμμένος , ζώδιο , πεισματάρης , φυσαρμόνικα , δυσπραγία , άχρηστος.
Μον?δες 10
Καλή επιτυχία ?
ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ : ?????????????????????.. ΟΜΑΔΑ Β?
Διδαγμ?νο κε?μενο : Πλ?τωνος Πολιτεία 519 b ? 520 a
- ?μέτερον δ? ?ργον, ?ν δ? ?γώ, τ?ν ο?κιστ?ν τάς τε βελτίστας φύσεις ?ναγκάσαι ?φικέσθαι πρ?ς τ? μάθημα ? ?ν τ? πρόσθεν ?φαμεν ε?ναι μέγιστον, ?δε?ν τε τ? ?γαθ?ν κα? ?ναβ?ναι ?κείνην τ?ν ?νάβασιν, κα? ?πειδ?ν ?ναβάντες ?καν?ς ?δωσι, μ? ?πιτρέπειν α?το?ς ? ν?ν ?πιτρέπεται.
- Τ? πο?ον δή;
- Τ? α?το?, ?ν δ? ?γώ, καταμένειν κα? μ? ?θέλειν πάλιν καταβαίνειν παρ? ?κείνους το?ς δεσμώτας μηδ? μετέχειν τ?ν παρ? ?κείνοις πόνων τε κα? τιμ?ν, ε?τε φαυλότεραι ε?τε σπουδαιότεραι.
- ?πειτ?, ?φη, ?δικήσομεν α?τούς, κα? ποιήσομεν χε?ρον ζ?ν, δυνατ?ν α?το?ς ?ν ?μεινον;
- ?πελάθου, ?ν δ? ?γώ, πάλιν, ? φίλε, ?τι νόμ? ο? το?το μέλει, ?πως ?ν τι γένος ?ν πόλει διαφερόντως ε? πράξει, ?λλ? ?ν ?λ? τ? πόλει το?το μηχαν?ται ?γγενέσθαι, συναρμόττων το?ς πολίτας πειθο? τε κα? ?νάγκ?, ποι?ν μεταδιδόναι ?λλήλοις τ?ς ?φελίας ?ν ?ν ?καστοι τ? κοιν?ν δυνατο? ?σιν ?φελε?ν κα? α?τ?ς ?μποι?ν τοιούτους ?νδρας ?ν τ? πόλει, ο?χ ?να ?φι? τρέπεσθαι ?π? ?καστος βούλεται, ?λλ? ?να καταχρ?ται α?τ?ς α?το?ς ?π? τ?ν σύνδεσμον τ?ς πόλεως.
- ?ληθ?, ?φη? ?πελαθόμην γάρ.
- Σκέψαι τοίνυν, ε?πον, ? Γλαύκων, ?τι ο?δ? ?δικήσομεν το?ς παρ? ?μ?ν φιλοσόφους γιγνομένους, ?λλ? δίκαια πρ?ς α?το?ς ?ρο?μεν, προσαναγκάζοντες τ?ν ?λλων ?πιμελε?σθαί τε κα? φυλάττειν.
ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
Α. Απ? το κε?μενο που σας δ?νεται να μεταφρ?σετε το απ?σπασμα: «?πειτ?, ?φη, ?. φυλάττειν»
Μον?δες 10
Β1. α) Ποιος είναι ο ηθικός ενδοιασμός που προβάλει ο Γλαύκων στον Σωκράτη σχετικά με τον εξαναγκασμό των πεπαιδευμένων φιλοσόφων ; Πώς κρίνετε την άποψη του Γλαύκωνα ; (Μον?δες 6)
β) Πώς ερμηνεύεται η υποτιθέμενη αντίφαση της απάντησης του Σωκράτη στο απόσπασμα «νόμ? ο? το?το μέλει, ?πως ?ν τι γένος ?ν πόλει διαφερόντως ε? πράξει, ?λλ? ?ν ?λ? τ? πόλει το?το μηχαν?ται ?γγενέσθαι»; (Μον?δες 9)
Μον?δες 15
Β2. Με βάση το κείμενο που σας δίνεται , να παρουσιάσετε την προσφορά του νόμου στην ιδανική Πολιτεία του Πλάτωνα , όπως αναδεικνύεται από τα τρία μετοχικά σύνολα του αποσπάσματος : «συναρμόττων το?ς πολίτας πειθο? τε κα? ?νάγκ?, ποι?ν μεταδιδόναι ?λλήλοις τ?ς ?φελίας ?ν ?ν ?καστοι τ? κοιν?ν δυνατο? ?σιν ?φελε?ν κα? α?τ?ς ?μποι?ν τοιούτους ?νδρας ?ν τ? πόλει, ο?χ ?να ?φι? τρέπεσθαι ?π? ?καστος βούλεται, ?λλ? ?να καταχρ?ται α?τ?ς α?το?ς ?π? τ?ν σύνδεσμον τ?ς πόλεως.»
Μον?δες 15
Β3. Ποιες είναι οι τέσσερις θεμελιώδεις αρετές τις οποίες ενσαρκώνει η ιδεώδης πολιτεία ; Σε ποια από αυτές εμπεριέχονται οι υπόλοιπες τρεις και γιατί ;
Μον?δες 10
Β4. α. Να γρ?ψετε πέντε ομόρριζες απλές λ?ξεις της ν?ας ελληνικ?ς γλ?σσας για καθεμι? απ? τις παρακ?τω λ?ξεις του κειμ?νου : γίγνομαι , νόμος .
β. Για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις να γράψετε μία λέξη του διδαγμένου πρωτότυπου κειμένου ετυμολογικά συγγενή: αντιμετωπίζω, αποβάθρα, ξεδιάντροπος, ύφεση, λησμονιά, άπραγος, ανεμελιά, φύτρα, εμμονή, φαρέτρα.
Μον?δες 10
Καλή επιτυχία ?
