ΠΗΓΗ - Μάιος 2004, σελ. 11+12

   Πανομοιότυπες σχεδόν όλες οι επισημάνσεις χωριανών μα και συνδημοτών μας και ήταν πολλοί. Όλοι μας είπαν ότι το πάρκο του Συλλόγου στην Παναγία είναι πανέμορφο μα εκείνος ο δισκοβόλος δεν κολλάει. Το ωραίο όμως το ακούσαμε από συνδημότη μας στον Άγιο Κοσμά που είπε ότι είναι σαν εξωγήινος και κάθε φορά που περνά από εκεί ειδικά την νύχτα του προκαλεί περίεργα συναισθήματα. Μας είπε μάλισια πως εκεί θα ταίριαζε ένας τσοπάνος με κάπα και γκλίτσα που ν' αγναντεύει πέρα τα βουνά. Ειλικρινά μ' εντυπωσίασε όλο του το σκεπτικό και θάλεγα ότι το Δ.Σ. του Συλλόγου μας μάλλον πρέπει να το ξανασκεφτεί. Θα ταίριαζε σίγουρα καλύτερα σε κάποιον αθλητικό χώρο ο δισκοβόλος που έτσι κι αλλιώς δεν μπορεί να δέσει ούτε με το τοπίο μας ούτε με την παράδοση μας.

   Αν πάμε πολύ πίσω στην ιστορία της Ηπείρου θα δούμε ότι ο Βασιλιάς Πύρρος είχε φέρει για τις ανάγκες του στρατού του ελέφαντες από την Αφρική. Πως θα μας φαινόταν όμως αν θα βλέπαμε ένα ομοίωμα ελέφαντα σε κάποιο έργο στα χωριά μας; Μπορεί προϊστορικά στα μέρη μας να υπήρχαν και λιοντάρια αλλά είναι λόγος αυτός στο πολύ σπουδαίο έργο του Συλλόγου Κεφαλόβρυσου στην είσοδο του χωριού να τα μοστρά-ρουμε κιόλας; Χάθηκαν τα κριάρια, τα τσομπανόσκυλα ή οτιδήποτε τέλος πάντως που να ταιριάζει στον τόπο μας; Γιατί πρέπει σε κάθε έργο να υπάρχει και κάτι παράταιρο; Για να σπάει μήπως το κακό το μάτι; Μ' αυτά δεν σημαίνει ότι πρέπει να πάρουμε σβάρνα και να χαλάμε, απλά θάλεγα ότι χρειάζεται πιό προσεκτική αντιμετώπιση του τοπίου μας και της παράδοσης μας. Είναι κρίμα να γεμίζουμε ην καρδάρα μέχρι πάνω και μετά να την κλωτσάμε.

   Ποιος στα μέρη μας δεν γνωρίζειτον Λάζο απ' το Βασιλικό; Καλοκάγαθος, άκακος, όταν σε κοιτάζει μ' εκείνα τα μεγάλα του μάτια νομίζεις ότι βλέπεις κατευθείαν στην ψυχή του. Πρόθυμος για κάθε αγγαρεία, μια κλασική γραφική φιγούρα. Από την στιγμή που πέθανε η μάνα του έμεινε εντελώς έρημος και απροστάτευτος. Αυτό το κενό ανέλαβε σιωπηρά να το καλύψει η ντόπια κοινωνία. Πολλοί Βασι-λικιώτες έχουν την έγνοια του Λάζου. Ξεκίνησε τότε μια προσπάθεια να επισκευάσουν το σπίτι του. Κάποιοι με προσωπική εργασία και άλλοι κάνοντας έρανο για τα υλικά. Γι να έγινε αυτή η προσπάθεια: Ίσως μέσω της ΠΗΓΗΣ να βρίσκονταν και άλλοι που θα θελαν να βοηθήσουν.

 Από νωρίς εφέτος ο Σύλλογος έκανε αίτηση στον Δήμο για να κατοχυρώσει την Πλατεία του χωριού σε μια συγκεκριμένη ημερομηνία. Αυτό έγινε μην τυχόν κλειστεί από κανέναν γάμο (δεν γνωρίζαμε τότε την απαγόρευση των γάμων). Δεν μπορούσε τότε κανείς να φανταστεί ότι αυτό θα γίνει ανατολικό ζήτημα και θέμα συζητήσεων και αντεκλίσεων. Έφτασε μάλιστα στο Δημοτικό Συμβούλιο (τόσο σοβαρά θέματα συζητιούνται εκεί; Η έγγραφη απάντηση μουσιαβέζικη. Ναι σας δίνουμε άδεια για την πλατεία, όσο για την συγκεκριμένη ημέρα θα το ξανακουβεντιάσουμε. Ο Σύλλογος σε ζητούσε άδεια για την Πλατεία αλίμονο αν οι φορείς του χωριού σύλλογος, ομάδα κ.λ.π. χρειάζονται άδεια για να κάνουν χρήση την πλατεία. Ζητούσε να κατοχυρώσει την συγκεκριμένη μέρα.

   Όσο κι αν προσπάθησα δεν μπόρεσα να κατανοήσω για ποιόν λόγο απαγορεύτηκε η πλατεία. Δεν γνωρίζω αν πρόκειται μόνο για την πλατεία Κεφαλόβρυσου ή για όλες τις πλατείες, ακόμη, και αυτή του Κακόλακου με κατοίκους. Ο Μηδέν. Εκεί πλέον μόνο γάμος μεταξύ αλεπούδων μπορεί να γίνει. Όλοι νοσταλγούμε τα χρόνια εκείνα που γίνονταν 30 και 40 γάμοι σ"ένα Καλοκαίρι. Τώρα που όλο το χρόνο ρωτάμε με αγωνία αν θα γίνει κανένας γάμος, θα τον στείλουμε στον Σουρλούκα ή στα Γιάννενα; Εκτός αν υπάρχει άλλος λόγος. Αν ναι, ας μας τον που ευθέως. Οι κακές γλώσσες λένε πως έχει να κάνει με την διαμάχη για το καφενείο της πλατείας. Ότι έτσι θα πιεστεί οικονομικά ο Παύλος Γραμμόζης να το παρατήσει. Η απαγόρευση είναι προσωρινή ή θα ισχύει και μετά Παύλου εποχή; Εδώ μπαίνει εύλογα το ερώτημα. Τι είναι προτιμότερο: Να διώξουμε τους γάμους με όλες τις συνέπειες συν τις οικονομικές ή να καρπωθούν κάποια οφέλη οι ντόπιοι (έστω και κακοί) επαγγελματίες; Απλά ρωτάμε.

   Στο προηγούμενο φύλλο είχαμε αναφερθεί στο Δημοτικό μας σχολείο όπου ο διευθυντής του είχε κάνει μια αναδρομή από την ίδρυση του μέχρι σήμερα. Από χωριανούς μας έγινε η επισήμανση πως ήταν παράλειψη μας που δεν αναφέραμε από ποιόν βγήκαν τα λεφτά με τα οποία έγιναν και γίνονται οι εργασίες στο Δημοτικό Σχολείο. Εμείς δεν είχαμε μπει σ' αυτή την διαδικασία αλλά αφού θεωρήθηκε παράλειψη αναφέρουμε για την ιστορία ότι τα χρήματα βγήκαν επί Δημαρχίας Δημητρίου Μπάσιου.

   Η Αθλητική Ένωση Κεφαλόβρυσου ευχαριστεί τον ΟΜΙΛΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ για την ευγενική του προσφορά (οικονομική) στην ομάδα μας. Η κατάκτηση του πρωταθλήματος δείχνει πως η όποια βοήθεια στην Αναγέννηση πιάνει τόπο.