Βασίλης Μπάτσας

Tinder seri­a la empleo movil para citas (o conocer multitud en general) mas empleada a escala global. a frecuente, en esta red social Existen aproximado 26 millones de ‘matches’; en otras palabras, cuando un consumidor le da ‘like’ a otro y este ultimo Ademi?s le da el visto bueno.

?Que es lo que la realiza tan popular en la era sobre las ‘millennials’? Segun Emilio Lezama, entendido en difusion global, Tinder evita al consumidor el mal momento de un rechazo directo, igual que podria ocurrir En Caso De Que podri­a ser la persona conoce an una diferente en un bar y se https://www.datingranking.net/es/datehookup-review/ interesa por esta. Sin embargo ?Que hay de la perdida sobre identidad individual?

Para Lezama es necesario derribar ciertos mitos en torno a la globalizacion. A esta se la deberia ver desde dos angulos. El primero es la globalizacion como engendro; en otras palabras, lo que se puede ver a sencilla ojeada la rapidez de la noticia, las tendencias a nivel mundial y las multinacionales, que llegan cada vez a mas paises de el ambiente. No obstante la otra pieza de la globalizacion, aquella que es menor visible, seri­a el relato que se ha creado a partir sobre este primer fenomeno el disponible mercado.

El editorialista mexicano de el cotidiano El Universal y director del portal periodistico las Hijos sobre la Malinche participo en una conferencia acerca de globalizacion y no ha transpirado redes sociales en la Universidad de estas Americas (UDLA), este jueves 19 sobre enero de 2017.

Emilio Lezema, experto en comunicacion global, dio la charla en globalizacion asi­ como pi?ginas sociales en la Universidad de estas Americas. Foto Valentin Diaz / GuaiFai

En este procedimiento, inclusive las ideologias que van en contra de este discurso (socialismo, anarquismo u otros ‘ismos’) se terminan convirtiendo en la maniobra de ventas. “Incluso la oposicion a la globalizacion se convierte en un producto”, asegura Lezama y pone como ej las miles sobre camisetas producidas con el logo del Che Guevara, el Subcomandante Marcos o Frida Kahlo.

Es aqui a donde entran las redes sociales, espacios que generan la empeno sobre colectividad, pero que al final de el fecha son un destello sobre nuestros propios intereses asi­ como gustos. “En Twitter, tu te miras a ti mismo”, defiende Lezama.

Segun Lezama, Tinder es tambien una fruto sobre este procedimiento. Durante el siglo XXI, “empezamos a ver a ver el amor y no ha transpirado las relaciones sociales asi­ como sexuales igual que un producto”, asegura. Sobre cierta modo, “el lugar publico ha perdido su sentido”.

El mexicano compara a Tinder con una especie sobre bar de la posmodernidad; un catalogo de perfiles que contienen un par de fotos, una oracion de descripcion desplazandolo hacia el pelo un par de afinidades desplazandolo hacia el pelo amistades en ordinario. En ese mar de metadata seri­a donde se conocen las tortolos ‘millennials’. Snapchat, por otro lado, vendria an acontecer una clase de motel.

?Hacia en que lugar vamos con todo esto? Nosedive, el primer episodio de la tercera epoca de ‘Black Mirror’ (una gama sobre Netflix) plantea un escenario donde la vida entera sobre los seres humanos gira en torno an una red social. Todos las habitantes de el planeta cargan un dispositivo que posibilita poner una puntuacion a diferentes personas. De estas puntuaciones que ha recibido el consumidor a lo esplendido de su vida, un media aparece desplegado en el perfil sobre la sujeto.

“No me parece tan distante un ambiente en donde nos califiquemos unos a otros”, asegura Lezama. Sin embargo y no ha transpirado Hoy, ?Como elaborar cara a esta perdida sobre individualidad que acarrea la globalizacion, En Caso De Que inclusive los intentos de fuerza se acaban convirtiendo en mercancia? “La conveniente forma sobre rebeldia seri­a tomarse un lapso y gozar del instante”, concluye.